Einladungsschrift zu der am ... stattfindenden öffentlichen Prüfung der Real- und Volksschule der Israelitischen Gemeinde zu Frankfurt am Main · 1874-01-01 · 1874 · page 30

— 31 — 1. I.a??-cmgM?W äe l'air, äe 1a wer. II dort avee ^tt^^Me. I^ien ne troudle 1a. äe 8vn sommeil. Nasser 1a vie äav8 un6 Zravä6 ^a??9^7?^6. 1,68 Zeus raisonvadles 80uliait6nt 1a ^, äe l'Ltat. Ilne vis nonnete et dien re^l^e entretient 1a ^crng^W äe l'ame. ^K)2g^itt^6 ä'ame Seelenfrieden. 2. I,e xlus Zranä eaöme reZne äan8 les airs. kainener, retadlir 1e eaime äan8 un ^tat. ^eoute^i-inei avee ecr?M6. I/assemdlee l'eeouta avee 1e plus Zranä ea?M6. ^0U8 viv0ii8 iei äan8 un ea?m6 vrokonä. Iln eaime tre8-äoux. — Rela8! je ä6eouvri8 dieutöt tiue je in'etai8 treinxe 8ur 1e ea?me avxarent ä'^tala (Ouateaudrianä.) 1.6 ecr^me äe 1'e8vrit. 1.6 e^??^6 ä'un malaäe ist der ruhige Schlaf eines Kranken nach einer Krisis. 1. unä 2. I,a fait Wut entenäie, tont reeevoir avee ea^me. ^laintenir 1a äan8 un ^tat et v retadlir le e^me. (I,ak.). 1,65 doinm68 äan3 un ravZ eminent veulent tou8 varaitre inedran1adle8, il8 an^eetent le eaöme au inilieu äu troudle; wai8 I.0U18 XV n'a55eetait rien; il ne ederedait point 1a il 1a trouvait äan3 80N earaetere (Voltaire). 3. II kaut kaire 8ueeeäer le au travail. 1,6 jour 68t le t6mn8 äu travail, 1a nuit 68t le temp8 äu T-e/iss. Il v a l0NAtemv8 que V0U8 travaille^, äonne2-v0U3 un neu äe ^6M5, prenes: un neu äe?-e^os. 1.6 äiinanede enez le8 edretien8 68t 16 jour äu T-e^os. ^.ller vrenäre 3on 7-6/>ss (sich schlafen legen), I,it ä6 (Ruhebett). iDnainv äu kür eiinetiere (Friedhof). — 1,68 eav1tale3 ont eela äe xartieulier a^ue 1e8 jour3 äe l-exos 8emd!ent le 8iZnal ä'un 8auve c^ui veut unjvei'86l (80uve8tre, un vdil03. 8. 1. t.). 1.6 inini8tr6 n'a xoint aujourä'nui ä'auäienee, 11 e0N8aere e6tte journee au et a 1a kamille (80uve3tre, a. a. O.). Naintenaut je 8ai8 (iue11e3 anA0i83e8 kont exvier aux nomme8 1eur8 Zranäeurs .... Oeei in'exvliliue Onar1e8 - Huint a8virant au T-exos äu eleitre (80uve8tre, a. a. O.). — R.6V08 im Sinne von „Sorglosigkeit, Gemüthsruhe, Seelenruhe": ^e 8ui8 en äe ee eöte-la. II 68t äan8 un Zravä? ^os ä'e8vrit 8ur eette an^aire. 0'e8t une Zranäe eon80lati0n äan3 1e8 ina1n6ur3 c^U6 le äe la könne eov8eienee. ^. quoi tient äone le T-e/ios äe la vie (Oliateaudrianä, le äernier ^oeneerage). Lu8nenä8 ta eolere; e'e8t a moi a V0U8 renäre le (Onateaudrianä, a. a. O ). 2 und 3.?0ujour8 entre le et la veille, on enerede en vain le eaöme, et l'on 8'arrete au dorä le l'aetivite (3ouve8tre, a. a. O.). 1, 2 und 3.?a8 äe ^ang^Möe xour 1e8 earaetere8 in<iuiet3; va3 äe ca?M6 pour 1e8 Zen8 irritad1e8, peu inaitre3 ä'eux-iv6me8, qui, äan8 1'0eea8i0v, venant a 8e trouver aux vri363 avee 1e3 ^venement8, ne 8avent va8 re8ter kroiäs, imva88id1e3; . . . vg.8 äe »-6^05 vour 168 A6N8 ainditieux et lz^ui entrexrennent 8an8 ee83e (lak.). Anm. Rsxos vom Verb rsxvssr; — rexoser besteht aus re und xvser, welches vom latein. nachklassischen Zeitwort xausare — eesssr abstammt; rsxossr ist daher so viel wie „äonver äu loisir^, und so erklärt sich die oben gegebene Erläuterung von rsxos. Das Substantiv hat nun auch die Bedeutung von „privative. ee3- LS-tlon äs M0v.veiv.6iit, inini0bi1it6". (!6t enkavt est äaiis un mouvement xsrxetuel, il v.6 saurait äsin6urer en?6xos. Li tvut 68t silsnee et Rezzos äans les savaues äe 1'av.tre cote äu üsuve, Wut iei, au covtraire, est mvuveweiit et mnrmnre (Oaateaubrianä, ^.tala).