Die Wahrheit · 1900-08-03 · Heft 28 (3.8.1900) · page 3

Redaction u. AdministraNon Wien, n/1, Novaragaffe 27. Ä. k Sperr. Postsparcassa Eheck-Conto Nr. 8^6.251. - » sirat« : 20 Heller per Nonpareille-Zeile. Abonnements- und Jnsertionsbetrüge find tu Wien zahlbar. ^abhängige snr ruotswe Iniere^ü Erscheint jeden Fveitng. Mott,: „Das Siegel Gottes ist Wahrheit!" fiqttgspvti»: Ganzjährig . . . St. 12. - Halbjährig . ... St. Für Lultusbeamte: Ganzjährig ... St. 10.— Für Ausland. Ganzjährig .... L Mark S Rubel oder iS FrcS. Ar. 28. Wien, 3. Äugust IM. Inhalt r Tuan's Vertheidigung. — Radikalcur — ein gefährliches Experiment. — Wenn wir echte Juden, keine Kunstjuden wären. — China. — Verschiedene Nachrichten. Tuan's Vertheidigung. In Pekings Tsung-li—Kamen Wird ernst Gericht gehalten. In heiligen Rechtes Namen Soll nun Vergeltung walten. „O, Tuan, grauses Scheusal, Dein Stündlein ist gekommen. Doch sei auch Dir noch einmal Die Gnade unbenommen. Zu sagen, was Du fühltest. Da an der Boxer Spitze, Im Fremden-Blut Du kühltest Des grimmen Hasses Hitze^ Sag an, ist Dir denn garnichts Vom Völkerrecht bekannt. Das alle Fremden schützet Bis hin ins fernste Land? Sag an, ist Dir denn garnichts Vom Menschenrecht bekannt. Das Jedem Schutz verheißet. Wird er auch Christ genannt? Sag an, ist Dir denn garnichts Von Gottes Wort bekannt, Das Menschen lieben lehret Und Alle macht verwandt?" Doch Tuan wiegt sein Köpflein Gar höhnisch hin und her. Und flicht gar flo'.t sein Zöpflein, Gleich er der Richter wär. „Ei. tadelt nicht den Schüler, Des Meister Ihr ja wart. Der doch das Recht gehandhabt So ganz nach Eurer Arr. Sagt an, ist Euch denn garnichts Vom Völkerrecht bekannt, Dass Ihr ein Volk verjaget Aus seinem HeimatSland? Sagt an, ist Euch denn garnichts Vom Menschenrecht bekannt. Dass Menschen Ihr verfolget. Weil Juden fle genannt? Sagt an, ist Euch denn garnichts Von Gottes Wort bekannt. Dass Ihr die Quelle lästert. Der Ihr so nah verwandt? In Asien stand die Wiege Der westlichen Cultur; Und wie das Kind gefrevelt. So strafts die Mutter nur." Was dann die Richter thaten. Das weiß ich heut noch nicht. Die Geschichte wird's verraten. Sie ist das Weltgericht. Hohenems. Rabb. Dr. Tänzer. Nadikalcur — ein gefährliches Experiment. Von Rabbiner Dr. David Fink. Dass falsche Voraussetzungen za Fehlschlüssen und verkehrten Ergebnissen führen, tritt selten so drastisch in die Erscheinung, wie dies in dem in Nr. 28 des „Jüd. Volksblattes" erschienenen Artikel: „Das immerhin bedauerliche Plus" der Fall ist. Um den Berdacht abzuwehren, als ob es sich hier darum handelte, die schrecklich grassirende Taniwuth, welche zu jenen Ausführungen den ersten Anlass bol, irgend wie beschönigen zu wollen, sei im vorhinein erklärt, dass Schreiber dieses, namentlich unten den erschwerenden Umständen „boeth hahi“, in jeder Taufe eines Juden eine Thal des schmachvollsten Verrathes erblickt. Ihr gegenüber sollten wir, ohne irgendwie diplomatischen Erwägungen Raum zu geben, alle jene Maßregeln ergreifen, die man überall und allgemein Verräthern gegenüber gebraucht. Denn, wenn es wahr ist, dass Höflichkeit in allen Lagen des Lebens und jedermann gegenüber belhätigt, dem Menschen zur Zierde gereicht, so ist es nicht minder wahr, dass sie der Grobheit und Unverschämtheit gegenüber angewendet, einfach lächerlich erscheint. So könnte man auch schließlich schonungsvolle Rücksicht, wenn sie von Seiten der leitenden Kreise geübt wird, jedermann gegenüber als angebracht erklären, als bedauernswerthe Schwäche jedoch erscheint sie, wenn man sie auch dem ausgesprochenen Berrathe noch angedeihen lässt. Dies vorangefchickt, muss zunächst im Interesse der Wahrheit hervorgehoben werden, dass der von Juden ausgehende Massenandrang zur Taufe leider weit davon entfernt ist, blos als eine spezielle Wiener Localerscheinung zu gelten. Die Berliner Berhältniße find am allerwenigsten darnach augethan, den hiesigen gegenüber als Lichtseite zu erscheinen, und das schon deswegen nicht, weil die Brandenburger protestantische Provinzial-Shnode bereits wiederholt — am energischsten jedoch in ihrer letzten Tagung — Maßregeln zur Abwehr des starken Andranges von