Dr. Bloch's oesterreichische Wochenschrift · 1913-01-10 · 2 (10.1.1913) · p. Seite 27

mm ar Är. 2 Dr. Mochs Gar b^ondrer Art sind jetzt die Leute, Sprachen gleich, der Adler liebt die Eule!" Drauf jedoch der Adler ihr erwidert: „Fürchte nichts! Denn dieses weih ein jeder. Daß für Adler Eulen nicht geschaffen!" In dem beklemmenden Düster gewinnt die lichte Erwartung immer mehr Terrain, daß es den Antihaagisten Kn Rußland und anderwärts nicht gelingen wird, die Zarenpolitik zu übertrumpfen und der hochgehobenen Hand Sasonows die Friedenspalme zu entreißen. wie vermessen sie auch seien, eine causa belli um jeden Preis zu finden oder zu erfinden. So hochgradig wie der Siegesrausch, erscheint nachher der Katzenjammer am Thermometer der Volksseele. Ein Waffenstillstand, der nicht restlos zu einem sicheren Frieden führt, kann zum Schreck und Grau^ der Welt die Pforten größeren Unheils aufreißen. Der Balkankrieg hat durch unsägliches, alle Gemüter Zusammenkrampfendes Entsetzen Schlächtereien der Großmächte, — eine Völkerwanderung ins Jenseits — in das Reich der Unmöglichkeit verwiesen, damit kämpfende Völker nicht das Schicksal der beiden Löwen Münchhausens teilen müßten, die sich gegenseitig verschlangen ..... „Die Völker sind brav, wenn nur nicht die Hetzer, die Hetzer wären!" Kaiser Franz Joseph. (28. Juni 1892 in Brünn.) Den gewissenlosen Hetzern mit Giftzungen und eisigen Herzen, den Hetzern, die an dem Weltbrande herumzündeln und züngeln, um die Erde vollständig in em Jammertal zu umwandeln, zu einem Resonanzboden für das „Hohngelächter der Hölle" zu machen, gelte der nächste W.e l t E r i e gt-- , II. 8. Dezember. „Wer eine Zunge hat und spricht nicht. Wer eine Klinge hat und sticht nicht. Wer eine Feder hat und ficht nicht. Was ist er, wenn ein Wicht nicht!" Ein sinniger, erfahrungsreicher Spruch aus der Levante lautet: „Alte Kamele tragen die Häute junger Kamele zu Markte". (Sanhedrin 52 a.) Die Alttürken werden den Vergleich nicht übelnehmen, da bei den Arabern das Kamel als „Schiff der Wüste" und etymologisch als „Wohltäter" ganz besondere Wertschätzung genießt. Jungtürken haben in vier Jahren das sechs-» hundertjährige Osmänenreich so unterwühlt und erschüttert, daß der erste feindliche Anfall genügte, um; es beinahe zu zertrümmern — und hochbetagte Männer, der 85jährige Großvezier Kiamil und greise Heerführer wären berufen, das grausenhäfte Unheil aufzuhalten und die Rettung der Türkei wenigstens als eine Möglichkeit vor die bangen Augen der angstbeklommenen Welt hinzustellen. Die Verhältnisse und Ereignisse gaben also wieder einmal dem morgenländischen Spruche recht: „Wenn die Alten einreißen, bauen sie, und wenn die Jungen bauen, reißen sie ein!" (Megilla 31b.) Für das Alter ist die Jugend em Jungbrunnen, wenn die Jugend den Weisheitswertgehalt des Alters kennt und würdigt. Der zukünftige Zar von Balkanien hat mit seiner oft bewährten Einsicht. Vorsicht und. Voraussicht bewiesen, daß er für den russischen Panslavismus, dessen Programme — Pogrome, dessen Ideale die „Schwarzen Hundert" sind, nicht die „Katzenpfote" werden will, um ihm „die Kastanien" Konstantinopel u. a. „aus der heißen Asche zu holen" -- eine Redensart, die an die alte Tierfabel von einem Affen erinnert, der mit seinen Wacheichhrift. vier Händen eine Katze so geschickt packte, daß sie ihn weder kratzen noch beißen konnte, und mit ihren Pfoten sich die gebratenen Kastanien aus der Glut heroorhotte. Einige Sentenzen mögen hier, ob sie auch als Paradoxe angesehen werden, zeitgemäß und am Platze sein: Vom falschen Freunde zum offenen Feinde ist nur ein Schritt — aber kein Rückschritt! Aus Zersetzungsherden steigen böse Dünste und giftige Gase hervor, die man nicht lokalisieren kann. Der Neid überschätzt den Wert des Besitzes und unterschätzt den Wert des Besitzers. Glückspilze sind Giftpilze aus faulem Grund. Protektionskinder mancher Regierung sind Schmerzenskinder des Volkes. Beleidigungen: rasch und leicht verziehen, fordern zu neuen Beleidigungen heraus. „Ein Wahn ist es, zu sagen. Daß Unglück besser macht. Wer wird den Ausspruch wagen. Daß Rost noch blanker ein Messer macht. Daß Schlamm noch klarer Gewässer macht?" Die Beute pflegt den Beraubten an dem Räuber zu rächen. Vier Arten gibt es, einen los zu werden: man kann ihn hinauskomplimentieren, hinauseskamotieren, hinausekeln und hinauswerfen. Die letzte Art ist die ehrlichste. Vor allen vier Arten soll man bei uns mehr als irgendwo auf der Hut sein. Beim Berliner Kongreß im Juni 1878 hat der Delegierte der Türkei die Ansichten und Absichten, die Vorschläge und Anträge der anderen Vertreter der Größs- Mächte, welche auf die Zerstückelung des Osmänenreich es abzielten, mit folgender, frei nacherzählter Parabel beantwortet: Ein Pascha erwartete vornehme Gaste. Da ließ er seinen Koch rufen und befahl ihm, einen prächtigen Hahn, die Zierde des Hühnerhofes. für die Tafel zu bereiten. Der Koch wagte nicht zu widersprechen, obgleich es Hm um seinen Liebling sehr leid tat. Er ging hinab in den Hof, nahm den Hahn in seine Arme und sprach zu ihm mit kläglicher Stimme: Mein lieber Hahn, ich muß dich für die Gäste meines Herrn auf die Tafel bringen. Doch lasse ich dir, weil ich d>ich so lieb habe, die Wahl frei. Also sag' an. wie willst du zubereitel werden? Gesotten, gebraten, hachiert? Aber, krähte jämmerlich der Hahn, ich will ja gar nicht zu-l bereitet werden! .... Was wird der türkische Delegierte bei der Londoner Friedenskonferenz zu sagen haben? Im August und September d. I. hat der Autor dieser Zeilen nachstehendes veröffentlicht und nun noch mit einigen Zusätzen versehen: Sollte es nicht einem überzeugungstreuen Anhänger des Wehrstandes, der in der Wehrmacht eine sichere Gewähr für Macht und Ehre eines Staatswesens erblickt und hoch hält, der biologisch, volkshygienisch den ethischen, charakterbildenden Wert einer militärischen Erziehung Hoch einschätzt. gestattet sein, darüber nachzudenken, um daraus weiteres zu folgern? Wer da weiß, was die unleugbaren Qualitäten militärischer Mannhaftigkeit: kaltblütiger Opfermut, selbstlose Hingabe. Schlagfertigkeit, stete Bereitschaft. Entschlossenheit und Besonnenheit, rasches Erfassen einer Situation, penible Pünktlichkeit. Edelsinn den Schwachen und Schutzbedürftigen gegenüber, treue Kameraderie. hilfsbereites, ent-i behrungsfähiges Wesen, bedenkenloser Gehorsam, Begeisterungssähigkeit für die Kriegsobern und fürs Vaterland — im Können. Wollen und Schaffen auf allen Gebieten bedeutet, was deren Betätigung in Haus, Gesellschaft und Staat, was deren Vererbung auf die tonvi