Dr. Bloch's oesterreichische Wochenschrift · 1891-05-15 · 19 (15.5.1891) · p. Seite 348

Seite 348 Heflerreichrsche den so räthselhaften Angriff Wider den russischen Thronfolger auf Momente des religiösen Fanatismus, auf den vereinzelten Ausbruch überreizter Unduldsamkeit zurückführt. Hat aber das Attentat gegen den jungen Kaisersohn wirklich diesen Beweggrund, dann birgt es ein Stück Schicksalstragik von ergreifender Herbheit. Der Dichter der „Gespenster" mit seinem grausamen Naturalismus, feiert einen Triumps, kühner als nordische Phantasie es erträumt, und man fühlt sich unwillkürlich au das sophoklessiche Fatum gemahnt, läßt man die Gedanken über den halben Erdkreis, vom Herzen Rußlands nach Kioto, hiuübergleiten. Das Vaterherz des Zaren wird furchtbar erschüttert sein, wenn er des fernen Sproffen und Thronfolgers gedenkt, der als Opfer der Unduldsamkeit, tausende Meilen von der Heimat entfernt, blutend auf das Schmerzenslager geworfen wurde. Es sind vcrhängnißvolle Tage für das Haus Romanoff gekommen. Eine Priuzeffin ist vor Kurzem eines räthselhaften und schnellen Todes gestorben, in der Nacht des Wahnsinns hauchte vor wenigen Tagen erst ein Großfürst sein Leben aus und nun trifft den Chef der Familie die Schreckensnachricht von dem gegen seinen Erstgeborenen geführten Streich. Zur selben Stunde aber, da er die Hiobspost erhielt, rangen wohl tausend andere Väter verzweifluugsvoll die Hände, welche der Wille des Zaren in die Fremde, in's Elend bannt, sie, ihre Söhne, ihre Frauen und Töchter, die Erwachsenen und die kleinen Kinder. Was wird im Elend aus diesen Kleinen werden? Werden sie nicht weltflüchtig und unstät in Jammer und Noth verkommen? Krampfhaft bäumt sich bei diesem Gedanken das Herz des Vaters — Sorge und Kummer um der Kinder willen ist das qualvollste, was menschlicher Empfindung widerfahren kann. Haß, Unduldsamkeit, wahnsinniger Fanatismus, ein noch größerer Haß, eine noch wildere Unduldsamkeit, ein noch tollerer Fanatismus, als jener, welcher den Attentäter von Japan erfüllte, machen zur Stunde Tausende im weiten Rußland heimatlos, rechtlos, elend. Der gläubige Jude denkt an das alte Bibelwort, an die heiligen Erzählungen seiner alten Geschichte. Seit Pharao rächt sich unerbittlich alle Tyrannei an der Er st gebürt. In Rußland sitzt der Fanatismus am Staatsruder und der Fanatismus war es, welcher dem Mordgesellen von Kioto das Schwert in die Hand drückte. Möchte man doch in St. Petersburg daraus die entsprechende Lehre ziehen und „Des Geschickes Mahnung" erfassen und beherzigen. Die Aktion der AbweHrr. Als Baron Mohrenheim, der russische Botschafter in Paris, die Mittheilung empfing, das Haus Rothschild habe sich unter den obwaltenden Verhältnissen entschlossen, von seinem Rücktrittsrcchte bezüglich der vereinbarten Anleihe Gebrauch zu machen, wurde er von einer Ohnmacht befallen. Der Diplomat hatte sofort die schwere Schlappe erfaßt, welche seinem Staate dadurch nicht blos in finanzieller Hinsicht, sondern auch in politischer zugefügt wurde, eine Schlappe, die an moralischer Wirkung fast der Niederlage in einem Kriege gleich zu achten ist. Er empfand wol auch die Schwierigkeiten, die gerade ihm auf seinem exponirtcn Posten aus diesem Mißtrauensvotum des europäischen Capitals erwachsen werden, die Beeinträchtigung, welche Rußland selbst in den Augen der ihm befreundeten Franzosen erleidet, die als ein Volk von Rentiers wissen, was jene Ablehnung des Hauses Rothschild zu bedeuten hat, und wenn er sich auch frei von jeder Schuld fühlen mochte, so konnte er sich doch von dem Drucke der Verantwortung nicht erlösen. C;ar Alexander mit seinem unbeugsamen Starrsinn und der General-Procurator Pobedonoszew der heiligen Synode, welcher sich zur Aufgabe gestellt Wochenschrift Nr. 19 hat, das Werk Peter des Großen zu zerstören, Rußland zurückzuwersen in den asiatischen Absolutismus, jede' Regung nach Freiheit zu ersticken, und dieses von Sccten und aufrührerischen Strömungen unterwühlte Reich von den Versuchungen der Culmr für immer zu cmancipircn, diese Beiden haben die Hauptschuld, wenn das civilisirte Europa vorläufig dem russischen Finanzminister die Kassen verschlossen hat. Die Politik des russischen Eabinets hat in London eine solche Entrüstung hervorgerusen, daß kein Bankier, der mit der Stimmung des Volkes rechnen muß, es ivagen darf, eine Emission russischer Werthe zit versuchen. Die Führer der englischen Gesellschaft sind noch nicht so verhärtet, um nicht das tiefste Mitleid zu fühlen, wenn sic hören, daß fünf Mill. Menschen in einzelne Provinzen zusammengepfercht und dem peinlichsten Elend prcisgegebcn werden; die unabhängigen und freien Mäitner in der Eity können nicht ohne Schaudern vernehmen, daß Gatten mit Geivalt von einander getrennt, daß Mütter von ihren Kindern wcggerissen werden. Es handelt sich dabei gar nicht um die Sympathie für den jüdischeit Glanbeit imb für jüdische Märtyrer. Dieses Erbarmen gilt deit Gequälten und aus ihrem Vatcrlande Verstoßenen, ohne Rücksicht auf ihre Herkunft und auf die Art, wie sie Gott verehren. Die englische Nation hat stets die politische Grausamkeit vernrthcilt, sie hat niemals gezögert ihre Stimme für die Unterdrückten ztl erheben uub durch ihr öffentliches Verdict deit gewissenlosen Gebrauch der Macht zu tadeln. Der Herzog von Westminstcr, der Eardinal Manning, der Bischof von Ripon sind keilte Judcnkncchtc uub sie sind nicht im Dieilste der Juden, wenn sie mit der höchsten Erregung jene Maßregeln brandmarken, durch ivclche mit beivußter uub gewollter Härle Millionen in den Abgrund der Noth gestoßen und von ihrem Hause verjagt werden. Wer föuntc auch ohne Rührung lesen, ivie arme Handwerker in Moskau am Vorabende eines Festes von der Polizei gefaßt und in Ketten geschlagen wlirden, und wie ganze Familien in die Wälder flüchteten, um sich vor diesem Schicksale zu retten. Wir setzen so viel Vertrauen in die menschliche Natur, daß wir die Behauptung wagen, selbst ein Ttrcitschke und ein Dühring werde voll Abscheu jede Gemeinsamkeit mit diesen Schergen ablchncn. Die Kanfleute in London geben dieser Empfindung sofort einen praktischen Ansdrllck, indem sie die Taschen zuknöpfen. Die russische Anleihe ist an dem moralischen Widerstande der Eity gescheitert. Lord Nathanie! Rothschild erkannte, daß die sociale Position seines Hanfes bedroht sei, wenn Baron Alphonse den Vertrag über die Anleihe cndgiltig genehmigen würde. In London hätte man die Unterstützung eines Landes nicht begriffen, welches sich durch seine barbarische Politik so tief herabgewürdigt hat, uub dort hat auch die Nachricht, das Halls Rothschild wolle die drcipcrzentige Anleihe übernehmen das größte Erstaunen gerveckt. Es iväre doch seltsam gewesen, lvenn nach der denkwürdigen Versammlung in der Guildhall uub nach der Beleidigung des Lord Mayors, dessen Petition an den E;ar nicht einmal angenommen wlirde, ein Prospekt erschienen lvärc, in welchem das Hans Rothschild den Kauf russischer Werthe empfohlen hätte. Der Londoner Markt ist noch ein Tribunal, wo zum mindesten zeitweilig auch die politische Sittlichkeit für die Geschäfte bestimmend ist, und die Inden siild nur der zufällige Anlaß, aber nicht der innere Grund dieses Strafgerichtes. Das englische Pttblicum warf auch die neapolitanischen Papiere weg, als der junge Gladstonc vor fünfzig .Jahren die Verlotterung und niedrige Grausamkeit des Lazzaroni-Königs enthüllte, cs schleuderte die russischen Effccten von sich, als in dem Streite wegen Afghanistan der Haß gegen Rußland aufloderte. Die Haltung des englischen Kapitals konnte in Paris nicht übersehen werden, und so ist die russische Anleihe gescheitert, und so ist Herr v. Wyschnegradski vom Gipfel seines Ruhmes in den Staub gesunken. Rußlattd findet jetzt in ganz Europa kein Geld; cs gibt keilten Markt, welcher deit Math und die Kraft hätte, diesem Staate neues Kapital vorzustrecken; cs besteht keilte Gruppe, welche die Lttst hätte, sich die dreipercentige Rente auf die