Wiener Morgenzeitung · 1922-04-16 · Heft 1154 (16.4.1922) · p. Seite 4

'Seite A Wien. Sonntag' jtl6? ^92mtm gewesen, daß die Honoratioren einer 'jeden Stadt imd selbst der, kleinstein Gemeinde anläßlich de»!!,] IjüdischmaOstern'• tion» den judeu1 mit^OsterÄrvtWl.^ Lech nt werden. Es o-ilt gewissermaßen als 'Beleidi jgung-»oder G eringsdiäteüng, Wenn» ein»:wohliiabeörcler ’• llude.es unterläßt, sagen wir, der Fratt-*ÖbörstUht^ (Feiertage nicht mehr /(hielten!.- 'Sie be&drgtten; s-icK- |ihrefO\razzes Ihdclistens.dn.’deni Ausmaß, welches tfürt jden Kaffee, für irgendeine Mehl-sipeiiseinlßtpezialität i jimcl vor alleni.füiir den-'XriLnitt am die- Christi ich en- IHonora'lirvrenf ’ hinireiohte. So 'kam es, daß ich zu1 Iden jüdischen Osterfeientageffl mehr fMftztee® im Hause hiatlte a ’.s ’det R abfoilnieir. Nloicih! langte» Zeit nöicli den ijüdliiädhien»-Feiertaigetn -mußte kih», dtoeämiap tägilidi tmeinen guten Milchkaffee mit ‘Mazzesi ihaibeto und meine Frau;miußte;iia»dndeii: ihr vontder Frau iGu-ltusi ivors-teheritii; zur Verfügung gestellten;; Ostenrezepten [jene herrlichen .Spezialitäten1 aus Mazzes bereiten, nvcite-lte die ijüdifeohten Fefet'tage auch dein: ' WOtjuden so,begehteinsweirt enscheintea--la'ssenv •: j Jcli ,genöß gegenüber! meihein’ Kollegen in. Änderen fStädfenir noch den 'Vorteil, -daß im imeinie'r 1 »Am-tssta-dt. eine ulte «bteruhmw . Maizzesfaibriik) befefcatod, die/die. ganze ■UmgteibuUgütttwieitem Üjnlcreis jnrit ihren1'knus-perigen' Oste'rbroteN Versorgte. Von - iiWeihrüachten bis zu -Ostern waren: hier am hundert Mens eiten mit .'Arbeit 'versorgt, in der, Gemeinde' jselbstusowie in, den um liegenden. Ortschaft en; gal> es [ganze 'Batrernfamihen, die sich seit vielen Jahr- Izelhlnltjein; aills Mazzesadbeitar veddänZiM». Diese 6(peiziarfcunist vererbte sich von Generation' auf GenemDion, gemau so wie dler lallte Schönfdld' l^ijtgMiälzizieis- ’fabrik vow seinem. V'ater. «und dieser. sie-v-on-seinen. ^erfahren1 geerbt ihlatte, „■ , , ..v . ö - *■ ,, . V .. , v'; ■Es'-.wär-etwai drei Talge Vor 'de»nhjüdis>c!heni Feiertagen. Die lumgatriisiclhb •öffeintliicjhie Merintumig war, tooch zotn Teile a'ufgewühlt, von dem ‘Beben, das [die glücklich aufgeklärte Ritualmoirdgesch idhte jvomTd s z-a—4E « z 1 ara in dem Gemütern' verursacht hatte. Es'war eine-Art Nachbeben:, ein Nachzitte’m, [eine Stimmung, m welcher, sich .einem, Märchen kenne leichtgläubige Ohren öffnen. Ich' saß in Imeinem'»Arbeitszimmer und. ergötzte mich MrehiSM jherrHdhten» Kaffee mit Mazzes. Auf’ meinem Sdbreib- 'jtisicih dag üböödksnioch wie ein' weißer.BdhtedterWawlfieln! 'lein ,Mazze$stoß. Da» stürzt plötzlich ein altes, ver- Sipzeltes '^eibdn mem- 'Zimmer, beulend, kreischend, Meile luden halben meine Martscha abgesiclllachtetr« HHinföer iühir hör kam ein' Gonidlainm Unid» - ettistalütete respeikitivjcilil1 die .Meldung, daß isiiidlf in »dleir Sltädtt einte flftnruhe zeige, weil .das Gerücht verbreitet wurde, Sidie Juden hätten die Martscha vom Mühlenhaus (verschleppt, Um ihr das Blut für die /Mazzes albzujzapfen. Es war sicherlich eine groteske Situation. [Der ■ Oberstuihlrichter mit dem Mazzeskaffee und jatn Stelle der,- Akten Mazzes auf seinem Tische nimmt jd!e Meldung von einer Ritualmiordgeschiehte entgegen. Ich hieß die -alte' Frau sich beruhigen' und [platznelimen, dem 'Gendarmen a/btreten und ließ |midh: in meinem Genuß der -köstlichem Mazzes nicht istören. Als ich fertig war, begann die Amtshandlung. »Wer isagte Ihnen,« frag ich das alte-Weib, hdaß M-artscha ■ von den Juden entführt würde?« ^»Die Sache trug sich folgendermaßen zu, gnädiger fHerr«, begann die Alte, weitschweifig, txu erzählen. MSie wissen ja, gnädiger .'Herr, daß die »Martec'lia tsohöni /seit vielen Jahren während der -Mazizesomtc peim alten! Schönfeld a-ushilft. So’ war’® auch diesmal. Sie besorgte immer die Wege für die Arbeiter jernd für den Mafe'dligi. (gemimt .ist wplhl. der Maschjgnach, der rituelle Aufseher), undso itiat - 'Sp es auch'} jgeisltieim.. DerfMascfiigi i»st,tder iSchiäcöiter vrpm- Gestern nun »trag er ihr -auf, mit ihm zu saänmen ims iNachha'rdorf zu gelieu» ttWd; seine IMazzes nach Hause zu trägem .Sie wissen^ gnädiger Herr, j der iWeg m dla's iDidrf.ist''hin und zuiräek .höchistens-, einei'nhaib-LStüjndcn J»a!ug, die Martsdhai ist, wie der/ vgnädige :Heh?’ weiß, ein«"flinkes. -Mädel und macht, <den Weg sogaTjinieiner Stunde.' Aber 'Martscha;. tffit« . * . 1 ' --*■ J/:.-. .*r ’’ * _ U! Jk .-Ou^lAlik A imIaImiU «'Mi**'*. ite »Gnehbinunisse jcidlach kommon' n'ndhlt atms Licht, (ttnld! wenn; er stiehlt, wird! er nlifcbt erwaisdhit. Wer t iZeidhieto 'des G a turn ziuir Wellt kb^umt, iist ein Misch, dcisisemi Hänc hiidbJt izjur Ausführung gelgjeftii. Manchle jedioich bdhhtulpiteto, d!aß die Hane, feffie rnÄn gegen ihm ©clhimiieidielt, vereitelt werdten. Mu-ipl bc.r ist ein großer Wohltäter — Jiutpitietr ftteaßti tnämliidhi fliiebräüsdh/ -»Zcdelk« uin(dl dlieiscs Wort [bedientet auchiim übentragenm Simme WoÄätigkeit. iMaöt © feit bliutldüinstig — Ahkjpicllung ia|uf die Ei.gcnechatffc idiejs ‘Mars el!|s Kiiegsgiott. t»;, . Es ist hier nicht der Ort, zu' u-ntersuchen, m- [iwieferri diese zwei Systeme mit den- Symptomen, |d£e die 'AstndiOgew in» bezug stuf die Slöeiluing des päßroskoips taufgestellt luaiben, übereinlstimmen, befejelm'n'g.saveise vtoini demselben abweicbeu, unsere pMufgiaible. hier äst hur, ■zu» izeigeu', -dlaß sidhiotiii uInter der Amoräera. die astrciTtögilsdhieim Ldhliiein Ei-n- ' fcainig gciSuinidleni hkihtem.. ergebems kämlpfiton dagegen foabbji J-P-dhi an »au uihd II ah, die den» Auteispnnch» Ita^dni: Masafl ldjisnated«, der Jude hänge nfcbt |aib’ ivpm Gestirn1, daß bei seiner G ebuptistsbumidie hettir- IsdlDenid: \v»a»r. Schion’ bei eifnieim Schüler Rlaibbi p»ödhiainl:;ln;s, bei Rabbi E ] c ms a ,r bem Pedlajth, fitnld'erv ptvnrr den GllaiUbön» au d»en». EMfluß der Geätitnnie aufs bdliirfsitc auisgeiprägt. Wir t i-n-chcn - -näimllddh darüber tK- Tlallitmud Toaniitli 25 a ) s/bgeurh wiitenosisante ErpKhWg: Rabbi Eltesa'-r war sehr «mm, uinld «ilis ei teaclr einst <zu.r Adhr l'ic-ß, h:;uHe er tniitdlütis lau eisisen, fuimd1 »es blieb ihim' m fehlt s a-nd-erts übrig, tallk biloßvii WnollMiueh'V/.u Faiuein, worauf etr w Olhhimialdilt fiel, jfo - diesem iZjrstfeaintd tra»feu fhln idliie Woil^etny idiiic ihn msiudite-n, uintdi sie morkitein auch1, daß er ballldl eine twokücntdc, Ixtikl: eimie lächelnde Mi»e»ire Ihfartte Und daß jpestae Stirn» ehiein merkwürdigen G'I'amlz auf wies. dar Ohbmächttgc wiederum ins "Lieben zurück- WMlteDj war, ^tagtbein -sLe Ä, .worauf däase Eroffenbiar 'tsdHlr. «cjsdhitöc!k’eto:, ddhttr’’ leie saigfce n'Uir kunz: »fHlm, bim!' (Müt dlem iSichädhiteir Jlslalkl ist (Mairitisldha' gegsvge-n? Hm, Inn! jöinldl iMlalzlzeis h«ät säe getragen? Ob u'lhlr iniuir kein itJtnigliüdk’. iziuigieisitbBen iisltr? ßie wisisfeb' ja, in' deir »jüidllis(dhleini OstädnwioiciWe isioilfeiti (Oliiristenanädfef t inlicht tmiit letan ' ßidhläahter über LärM geben)!« Die allite Etnaltt Unberlblraidhl hier, älhire 'EalzäMhin.g, wairk isiilob «nim iscftifluicbzienid) ziu Füßiein/ lulr.idi schirre, vom einem Weü)rilldriaini|pf befälllteu, idb möge <5htt» «idiir. -jüitiigsiies ivon elf, Kfitiidterul tüuirüc'ksidhialfetri’, jdfoniri» soust wülfidte kelitn' jiuldle im ganzen'f 'Uimlkireis ldben hleibMi. j I-clhi war eben, diattiata,. 'die Finalu izu beüuifögen ludd!.. sie-tou' ivetpsd(dMeiiiiw*'.:‘'idla*ß ihr- Kiind wieder hieiim-. ttdehireu' . .weird'e, aflis ldte»r tPräsiidleinlb Idleir Kiullte-' gömieiinidie »Dr. L a d. a in y :i gemel/diet wtuiüdle. GBHfeiüdhi uttid izittieirmd tratd'a© Hlam^t der Jluidlönisdhlaft dies' Ortes ein.. Hastig, wie wenn keime Sekunde zu. •verlieren wäre, heirichitete er: Untier den Oirllls-i hewohnertn (beitosdilt seit einigen Stlumldletn eine iiuirdb-itlbiaire Etircgung. In der »Miaiazieisfabnilki hlalbeni, -dliie Arlbeiiitier d«ie Auibedit eiingesiüdlt, Sic llaigieina' im Hofe dier Bäcikierei unld' vnanten auf die Rückkehr d'er Miultrter der vJeinsidliiwuinideuien CMairttsiclhlas. In-, ■zwischen! findet im G emieinidtegaistlhiauis unter iVorgiitjz des Gemcindiemoltärs. Avtairffy eiule ®e-, sipreclbung staitlfc, düe offenbar 'zutr Ltcigorainjg idleir Eir- ■ irögiutmg iMber der Bpvöjk>eran:g beiträgt. Eir ktoimimeniuin im Njatmcn dar jüldüsch-en Gemeinde, um recht-, izeiltigeirt Schutz unldy. m-elhir’ nioidli Um stofortige Auf-; kfläranig der. zweifdilds cirpegeführteiru (BavöHkieinuug , •zu) erbitten,.. . . -; Die Ges'cbi»c!liite( läßt 'sich taJlLso iniiiclM Hiaillb -sio-' isipasisig :aim, < wie ’ ich! mir 'ilhtrein »V»eirtlbuif ialulsigemiiak hiaitite, dadhite ich bei mir. Eiimieis siclhteLnt siidh'ar': Dar GemieifnideinPitär ist der HalujptwüMleir unld muß 'kngonidiein I-nteiresisie dlairani hiafbeu, -dhÜ^ düe Jiuiclen »dier ‘Gemeinde ■ eingosicfhlüdhtert wcirdiein.. ■ Raiadli ent-' sidMotssen», g?tb ich mmäcfclst ifti Gegemiwainiy d:er hpidien : Pairrbeieui eihiem Gemdlarnilein' digm» Auftnag, uimvarzüglich iuls iNaicihlbahdiotrf tzu reiteu lupid mir dein' Sdhäcihter unidf d'afe Biaiuiermmädldhlem, «in! »dleisiseii 'U/mvetrsehirrtlhleiit lieh! ldeiinie Mdtilulte «weifeilte, sitellig » 2ju! miacihiah». '.painu.begab ich. miiicB, vcim idietr 'Mutter des vermißten Mädldliems jumldlidlern iRräsildlenttciii d'er jüd'iis'dli-en Geaneiintd'e fliaimkiieirit,N izu Fuß m das Oemeindeba-Tiis, wo, wie Dir. Läidhiniyi Ibleniidhltieltle, die Vtersiajm'miluing &tajttf-aind. ,; < ' ■ - Oebierdti-es k omanainldieiübe ich »alutcb v zwei Gemdbrimim-ipis GemciudeHams., - Idb. wäJhlllhe aibgdlcbtliiclji! j chsw längeijL^ W'>sg'. Hmy' AnfHWuis ^jer. GeaMäqd'e, um che' ÄLmiomn-g. Lr'..‘Äs», .'^brüikW'. m stuidlierpni iuin-d 1 vefn' mögliiqhigfc yiefflen?».- Memsclhieiri' -mit. meinen eidt- ©ajmeu Beg[»eiihp onsonon ge&eheim «zu wcrdlen^ »Meiime Rechnung »stimmte: Der Veirktzhir dfri» den Giaissen wair .etwiais lehhlaifter iiiinid' idh' wußte gamiz gsniaiu-, wer ßä»dhi'an etwaigen Aussdhreiiitimmgcin umd Püümidle- Ttuinigein beteiligen würde, dteinin' diicige iBerns-eftHem-, die . .s'dhony.ßuf eiue .Geldgenhiellt »zti-'warten' 's'chieniein', um loisizugdhetn,', scheimtem eiuie .Begegtniuug aniit »uims unld ■sdhllugcn siiidhi bei uimsorem AniWlDk.Reitwärtis. m, die Büsche. »Die annistieran B^lviolhineir. dier Stiadlt Izingegera empfauidlew es afe Beiraihügumg) daß irfh» ad© Hiiter dier Ordnung mich mit. der. rätstdha/fhem Ang£!]»ßgenh»eiit bereits besclhäftigfce. I'M Gtzmerydtzb« . ging es fcjodi Wk. ' Eibe ateirkgemAschite .Ges>dl!lis!dh'aft wair »da be#am»me-u». »sidheiniuingen, die isiiie aii ilhhi foleofelaidhlbet (hlaltitien', zurüekiziuf ü hnen seien1, und1 er *enzälhllte- Ühbem, d(aß er vier -dlem'.Welteniherm gesitainidlein sei, siclh» über iseim Sclhiicksial/htekSiagte'1 und zutr Antwort ^rhiielt: ‘»Mein »Sohn Eteaisarl-Wiilsit du etwa^ :ildh‘ tsicil .diie gialnizie. Wdlt in Trümmer MWag^p und sie «au er- ■ schaffen!? ■ V'ielßeidht wirst du - dlainin in eimer S t u m. 'dl e dl e r E ir n ä Ib ruh g — besidhiaata dliimzioinie — geibioren?« Mehr Mlaiclhlt und EinMiuß klainini miain den Geisitiruen irHiieht ziuschneiibein', ailts indem mau sagt, daß selbst dl^ir Weltenherr -gegen §4e uiidhits ’ aiuBhklhlfceih»kaum'. ' . .Aber auch um diese;/Zeit gaHton, die aistiroliogäsidhiee »Lehren .noch nicht als iuiniuim©tößilliic)hle.Walhr- ‘ Ihleiitetx, ©o'nidiera wir sehen' aluiclh ditT stpäteneu Zeit-. jpttUnikfcen1 dien, Gnutndbalte -vielrtrefcein, dlaß der J-utl k durch eine giute Tat dem Gchicfeafl, »dlais fü»r dhb in ■dler Gelbiurtisstuinide bestimmt wu'rid'e, einitgehem kann, fün'd Btoilchte. FälSe. wendlelrt. wel« iön iTälkn-ud iatn»ge- führt. . y. Anldenehspfe finden! .wir tvloini eiiniem . Idleir;13e- '.dleutendtelben' Aimninäer .diesvierten GosqlhilieidHIt'eß - eihieu _ Anspruch', npidlF welditem wk in dien/ dlrei ' witelhltiigstein. Dingen’ vom Sdiliblke'alf, dlalä für Mi© infolge dier Gieburtsstumde bieistiimmlt' wird, gianiz abhämgen». Rabs 'sagt nämMcfo!: ‘»L c Ib-e u, IG 5 in - ‘ d e r uinld Ern ä h t »u -n g hängen nichlt vom Ve-rdieimsifc dtes Menschlein» alb, ©Oinldienin' »vom Stenm, »Unter dem e»r zur Wollt kam.« Chlawakiüeiniisitiigcfhl iist anvcihl »der Beweis den' Ra'ba für‘,ts'eitme 'B'öhlaiujpliuinig' erhb'ingf. ^/Sieir dein R ab FM aumdl. idletni »Rlab Chieol'a rin!' Beide waren »ZaicKikiiim u_ äußerst fno'mun \vml gottengclbcn — beide wiuirdleim erlhönt, weinln1 ‘sic nun Regen» beiteten, und 'dianlriiodi feißtie Riab Clhiiisdla 92 Jailiire Und Rabba bloß 40: iim Haiu&c Rab CihiiiHdais waren 60 H ochiz c»iilt c p, im» Haiuise Rabbais 60 T tna» u e n f äjli Fe; arm cfatuiae Rjab tiWdlwir, traten» gerade in dem. iMbmietatt Sn) dem riaitunigslsateil» »all© dien Getmeindietnlot är, düe CÜelute gtege-ü •die »an die Juden verkauftem« »oberem. iBiehöndiehl, ^Ihieltizfe. UinterWegs emzälhllite miir Dir. iLiäldlaniyii1,' ckaÜ er miit idlern» Gcmeindienlotär wegen'»'ein'er ailtön; Fori denülng ain* »Mi» auf' IGhiögisfiuß sitehle. Auidhl mtlir vvai) es' ibekaimn't, daß MbtJNiotärdbis über, dierii. IGofpff m iScbuffldbn ©teik, die eihe 'Fo'lige siedn'e® MiMsimmgen^ ..'•Lebenls^vanidlels waren». ■ Unlsler Ersidhieiiinien! ini den »M»e!rsa'Mimll>Mg wiirkts geiyadleLiu dälliimen'dj -quk Mel Anwöscnidbni wund! in; e»nster Linie auf den1 Rädlein fühirler. »Herr Geime»ind'en|oitiär,«■ unterbracb . iohl » seine 'Hetzrede, »ich1 (habe jetzt zwei AmtishbuÜk lumgen. »o'iii'rdhlziiirfühiiiein'. Diie eine ist, Hcrrnl Doktor Lädanyi bei der Dürcthlführmog der längst «fäliiii^qa rechtskTäftigein; Rfän-diunig gegen Sie z»n atsiäisttefieöL Nadliiier werden »Sne idnid; ailke fc Versammelten1 \ »ums bei 'der Auffiudiung dar vermißtoni ikla-rtscshä behilfliiöh sein. Ich lade übrigen® die Herren ein,; i »uns in die Wolb.nräume des H»errm Nioltär®' zto Ibe« . gleit er»'.« Di. Laid'amyii, der nicht wußte,, wo» iksra hinaluiswil'l, »sialli mich vcrldiultizt äin juhild iiberltiieß/ silcfcH nreiiuer, »Führung. ,\ . -; »Wir!ka.m»en zunächst m cäs Speisezämmsf^l Tob'’ibat''diie Fr-aiu» Notar, die Schränke zu öffneaiJ Die Anwesendcin Ibtiachieini im . eim s»chailil'ett(d»es GeJ läclhter «las. D,i'e IGredieniz 'war ziem'uidh! ungefüllt] mit, 'W»eilniflaiächeni, die dliie Vignette trugen: •»•Ja|lm| eelhleil1 Teßaich«. Ainidleae wiieldhri htaitteni Sliwiowitzj unid; andere beriülhimite Osterschr.iipse'iziwn Inhaliu Ati »nic.nohen'' idiesen Flaisdhien' hiing niochl die 'Viisit-1 ‘karte des Sjpenidlens, da eine .vom Arotni Silbens-tein',* dhirt ' eine vom iMioises» Futdns . und eine große*; bauchige F'lialsdhle Weiim tinu'g die .Visi-tkafrte »dieiS, •Dr. Ivadainyi Saihldotr, der rniohit »ohinie Bosheit darsui ges’chfiebeip hatte: »Uinbieisich'aid'et . unserer uochj immer , nicht eirllddigteini Abrechnung iais&em Sie sich; unserem» guten' iPeß'ach-Wein gut schmcckeHD^! .Wie gesagt, dar Emmst dar» Situation war ge^icb^nf utod nun gimgis'' in1 djite iSipiefeek'amvmer. ■ Tdhl weiß mfohit, 01b Viiellle jüdfiislclhfe 'Faimillliienl isic? Viele } »Mlaiz'z»es : m ihireu 'Viorr.atskatmm era aiufge-* Sjpe'ichctrt hiaitteq wie der. iNtoitür » Avarf-fy. Ich ibe-i medktc etönfocihi: »»'Diese -M'aizizeis ikönmen' oilllcrdhigÄ iniiiobt geipfändet wenden».« Albed iidhl voalhimi sj« eibemlao wie die WeiiinfHaisrabeni imis »Efändlumgs*;L ipinotokdil aiinf.-, An' dtetn' 0»rt&riic!hter, der gflieichifaiNM aln» der iVensa.mmlllunjg teiigenotmimlen' hiaJfcte und1 wie Äyairffy »Ted -lumldl Bnamid' auf dliie Juidiem herab-, wün;s»dhte, riclibete iicüf diie Falage: - i»iH»enr RioHteas»- Sie dürften wobt bei dem Ansehen', dials Sä-e unte»rj »dien Lraehtew. gemeßeW. im beiziug stuf Maizize®' »dleim1 Heran ib^otär mfoht niaidhlsteihieim? Ilbrte Enaiu» tstofll1 jat eime .dar, Hestern, chmiisitfllidhleini •'Peßöidh^Ködhiitnin'ert seiinl? Habien Sie sdnoin» jeimaHls ingemidlwfo Qhlniisten-. Mut m ' dien-: Miazze? verspürt?« »AIÜMMdiiNes Gc- B'ädhtetr wÄr d:ie Amihvort, nur im« eiimem Wiiiqikel' -dletsf Ziimtmeitis knurrte ein alter »Biaiuieif, dlessemi Sohn» »voin silnenf .jüdischen Regämemtsanzt bei dier. Mluistemuin'A tlaiü^fdra Iblefdiniiilie/n' wöindlein,, w’ar, etwiaislivfom ■ Würde--; fosiiigheiit' U&w. Edmiiige hiaittem» sich Ibleineitls' diaivcnn-. gesidiUiclhiein' iunid benidlittetem ubyr idlie heitere Amts-, hja-ntdillumig iim GcmeinidJebaus. hm gamen» Stüdfoiheinl wußte man' haich Verlauf einer bä1b»em iStundte, wiie ■lädhleirlliiiahi öifdh dier* Getmciimd/emioitäii giermaiahit hlaibc,- unld' dje JGumidie biievom . dlrang -aiucli iai dleml Bäckerliiof, wo »diie Arbeiter iinizwisicbeini 9hlre Zeit mit Wieinl1 und. ScbnaipiS1 v«ntiriclbe.n'. »Ums ofeainm' dteir Hern ölbieipsi ü tuli)lir.i»cjlvl etr, ikieirje s»ollicihem' Faxen fvarimiaichen». Die iM'airt'&cba, imiß her' oidier die Judon mü-sisem^si büßen-, « So vieirgimgetn1 dtei lbbn»ge Sduinidleto, Und es, IM der größten Aniatopngttnig . mmd , des Tslkiögs dier; G'ön'diatnmcrie, »aber nl»dht 2?üHet»t d»9tr .ßtichiöron ENk tung dieir Jude" bedurft, um dlle DGsMsMPhie vierlhutan». Wje am einem iSaimiattia^giafcfiinicl düe jüldbiv Ohübdiais .. .gab nuain Biroit vom feiipisteirc Mefhfl dem Huinid/em. »u-md s»i<e aßen1 eg nicht, i.m Hjaiußc RjäbböiS; 5 batte 'irnain Ikaimni Geiristenlbirüt für »die Mfcmisidbeini.«!; R»a»ba wdi a.1,^0 -d.a,s aülte Ratsiefl, wairtuim »z?wef Mensicfrlen, dliie siomist g|»e'!ich wertig siinld, niidiiit such -iü ' bezug auf liamges Lebten, IGimiqlleinsfegefn und RetldhltUrrt g'Hd'Clhlgestelilt dnidi, damit erkilänetrb, daß der eins üinKfcr einem günistiigen, d'er almdbr^» untetr1 eÄnjyM' tünigümtsitigcm Gestinn »ziiur Weflit 'kiam.. Ein .Sdiüler dieses Rialbia iisit auch! Rab FaspM jleraer Amunäer, dier emip'ßelhlllt, wiiichtige Unten:-: 1 nielMmiuinigeiti imi Momiat A-d-air zu fbegimlnieiti und ja! iniiidht iim M»cmiat Ab. Ad'air ist. iniäimilliicJli’ Miaisiafidagiinr«. Dieser Moimat örs»chleinifc unftieir diemj' Sbeinn*» ibdid der E iisch e. in, dier E'ldHiptiik ■ uinld) Fiisidhe ailnd ein gutes Omen-, weil siie da© Syimlblol »dies .Gebonigeäru, . sein© ''djairislfeletn .'uinid weil sie ©ich) so ©elhlr vanniiehiriea^; dlaß.man sijicib mit ihb'en. se»g)nie)fc: »iSiefd zaihlHrefoÜ.' wiediie: Fiiscbe im Waisigeir,« A b jiedcxclHI ensidbewUi;»uiniteir dleim B'iildie das L o weö, wiais Unheil beideuteife; So' »dbainigen ,a(!il.mähi!liic<li die aistnoiliogiisidlaian Any sclhäuunigen undr dars Glaube -ain* dien E.iimfliuß dein . Ges'tiiime auf© »m»enisiclhllliichle Le'beln' ninidi ajmf lalle Er- »sdiieiibtuinigein' diessellb'^n }in ,ünise»ne, 'Tviitäna'ftuir, diie siiöli ki allber Zeit dagegen beintnetiisich abgcsipehrt halttte, , ein und so tbegegnien wir heute i»m jiüidli'sclhletn Lelbielrt aiuf .Sähinit. uinid' Tinittt' diesem G'l'aiuben mimd will liulldigcn.' ihm, ohime e© ziu ahinietni. Um#iniuir ed'in e sl 'z'i^ erwähn ein::' B»ei jedem freuidigoni ElrcJgimfei , vvünisidhbn.' v/ii/r .ei-niainidbr »M a ©icudl-1 »o w«, Un(dl dlabiel cbeinjkieini . diie wemtgsteln datraln', dlaß es eiilni AstlNOil'o-» gisnuuö. iim Wahllisten Sinnie -dies W»öirteis islt, 'dal »Mas»a)ll« nicht. Glück ibadeutiet, w»ie »man’ gfialulSt,- sondern »ßteni!«, Wir wüimsicbein lalllsio, dlaß dla©! ignis-, zu dem wir uinsie-re Wünsiclhle »dlanbnkiigeinv 1 unter einem glü'dklbiriln»ge'nidieiri Ste»nu» voäsich' Z'iefii|aa möge. JDn A-L iM^fil k..