Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1904-08-01 · Heft 8 (1.8.1904) · p. Seite 191

Chassidismus bekannt ist Mit der Entschiedenheit einer Volksbewegung protestierte Jl derselbe gegen das religiöse Dogma. Den Gott des Volker erklärten sie als Gott der^ Liebe; die Versenkung in Gott durch die Liebe der Exrase sollte ihr wichtigster)^ religiöser Kultus werden. Ihren historischen Ursprung hatte diese Lehre noch iy 3 den pseildo-messiailischkN Strömungen von, Isaak Lurie, Sabbatai (nicht Lebatah,^ wie Frl. Rabinowitsch schreibt) Zebi und Jakob Frank. Der Kahal er» klärte diese Bewegung für ketzerisch und belegte ihre Führer mit dem Bann. Aber ) im Dornenkranze des Martyriums stieg der Einfluß dieser Persönlichkeiten über das Volk noch >nehr. Der Bann verlor seine Macht. Der Kahal wandte sich an die Russische Regierung, der damalige Chassidim-Führer Salman Schneersohn wurde der Sektenpropaganda beschuldigt und nach Sibirien verbannt. Formell wurde der j Kahal seitens der russischen Regierung erst 1840 aufgelöst. Die Zahl der in Rußland beträgt 5 189 000, — 4,13 °/'o der Gesamtbevölkerung 90°/o astW russische» Juden lebe» von der Hand znm Mund in den drülkendsten hygienischen - Verhältnissen und bilden ein verzweifeltes Proletariat. Die höchst interessante lehrreiche Arbeit enthält auch Studien über die „Chewras" (Genossenschaften),^ besonders über die in Mohileff Wie sehr das Handwerk unter den Juden verbrüM^ ist, gebt beispielsweise daraus hervor, daß unter 1533 Schneidern in Mo^E^^ 1476 Juden sind und unter 255 Mützenmachern 234 Inden, die 184 Glaser ausschließlich Juden und von den 347 Fuhrleuten sind 307 Juden. Auch die bindere! wird von 167 Jude» betrieben und unter 56 Ofensetzern sind 52 Judch^j In Mohileff, wo es 24319 Juden gibt, sind 136 Chedarim (Schulen) mit Schülern. Jede Chewra besitzt eine Pergamentrolle mit hebräisch geschriebenen)- Statuten. Die Schusterschule in Mohileff führt einen Kampf gegen die Hilfslosig? keil ihrer Mitglieder und behütet sie davor, in Wucherhände zu fallen. Schlv werden die Näherinnen bezahlt und beläuft sich der Lohn einer solchen für ei» Monat auf 3—4 Rubel. Jntereffant bei Arbeitern ist der sogenannte „GehM^ der alle Vierteljahr gewählt wird mit der Pflicht, bei Arbeitseinstellnng die Bk») schlüsse den Mitgliedern mündlich zu überbringcn. Im allgemeinen gehe» die jüdischen Arbeiterinnen aus religiösen Organisationen hervor, wie die englische» politische» und die deutsche» aus scientifischen. — Pädagogische Krirfe von Pro Dr- M. La;arUs. Mit einem Vorwort, herausgegeben von Dr. Alfred 166 Seiten 8". > (Breslau, Schlesische Verlags-Anstalt von S. Schottländer.) geheftet 1,50 Mk.; gebunden 2,50. Schon beim erste» Erscheinen das „Leben der Seele" hob die Kritik die in diese klassische Phsychologie für Gebildete einge pädagogischen Bemerkungen hervor. Lazarus reiche Lehrtätigkeit sowohl wie schriftstellerisches Wirken ist von Anbeginn der Erziehung gewidmet, die er bau aus dem Gesichtspunkte der Volkserziehung betrachtet. Der Erziehung deS heraa-s wachsenden Geflechts gilt sein Sorgen ebenso wie der Belehrung und Ausflä der Erwachsenen. So ist er, den Fortlage schon vor nahezu fünfzig Jahren