Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1904-02-01 · Heft 2 (1.2.1904) · p. Seite 36

echter und falscher Krüppje und krebskranker Bettler Die Schatten der Herüber. Und dennoch denen ich an jeden» Freitsi mn 1 — 2 Gläschen Es war ein bitterejr Hand aus dem Bettelsack jungen Magen! Ja, der schon in »neiner zarten und ich überzeugte mich leichtesten Aufgaben gehört l, blinder, lahmer, stuminer, mit Ausschlägen behafteter darboten. Vergangeiiheit ragen auch heute noch furchtbar zu mir aren es diese bedauernstverten, abstoßenden Krüppel, von gnachmittag das erbettelte Brod oder andere Lebensmittel aps zusammcnkaufte. und unangenehmer Bissen, den mir die schmutzige, kranke reichte, aber er war ein Bedürfnis für den hungrigen, Hunger, dessen fürchterliche, hagere Schreckensgestalt ich ugend erkannt hatte, pochte auch später an meiner Türe davon, daß der Kampf mit diesen» Ungeheuer nicht zu den Aberglauben. Bon S. Blumenau s. A. i Den Aberglauben zu verurteilen oder vor ihm zu »varnen, sollte eigentlich t den Bekennen» des Judentums gegenüber als überflüssig erscheinen; ein denkender Mid gläubiger Jude kam und darf ihin nicht huldigen, weil er dadurch sich in f direkten Widerspruch setzt mit dem Glauben an den einzigen, gütigen und wahrhaftigen Gott, dein Grundgedanken des Judentums. Selbst der berühmte Zauberer Bileam, der durch seine Zauberkünste und seinen Fluch Israel vernichten sollte, mußte sich als ohnmächtig bekennen und zugestehen: „Zauberkunst ist nicht in / Jakob, nicht Wahrsagerei in Israel" (4. Mose 23,23). Ein christlicher Bibelforscher der. Gegemvart sagt hierüber unter Anderem: „Bei den Hebräern »var der strenge Monotheisrnus der Ausbildung phantastischer Vorstellungen von übernatür- ' lichen Wesen auch günstig, und der Glaube an Dämonen erhielt seine Hauptnahrung, : t&i das Judentum mit der Lehre Zoroasters in Berührung gekommen »var und aus : derselben sich die ihm ursprünglich fremde Vorstellung vom Satan angeeignet hatte. Roch im Buche Hiob erscheint Satan als Einzelner unter den Söhnen Gottes in durchaus abhängiger und unselbstständiger Stellung; dem späteren Glauben gilt er als Herr eines Reiches, des Dämonenreiches, die Dämonen sind seine Hausgenossen, seine Diener. Der Götzendienst, dem die Israeliten von Zeit zu Zeit verfielen, hatte viele /.abergläubische Handlunge» im Gefolge, und hauptsächlich wegen dieses Zusammenhanges unterlagen auch die letzteren den» schärfsten Verdanimungsurteil des mosaischen Gesetzes. Zauberei und Wahrsagern war streng verboten (3 Mose 19,26). Tobten- 7 Kschwörer und sogenannte „kluge Männer" sollten nicht befragt »verden (B. 31): Denen, die sich an sie wandten, war der Tod gedroht (3. Mose 20,6). ■4 wfhii JL