Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1886-07-01 · Heft 7 (1.7.1886) · p. Seite 164

5”‘n«l>*AU«; — 164 — Gemeinde nicht mehr ansehen konnte, sich, um alle zu retten, als den Mörder des Mädchens bekannt hätte. Er aber legte seine reine Seele auf den Altar der Nächstenliebe und erklärte, er allein habe das Mädchen erschlagen und die Eingekerkerten seien sämmtlich schuldlos. So wurden alle freigelassen, nur er wurde unter entsetzlicher Qual zmn Tode befördert, indem man ihm glühendes Blei in den Mund goß. Eine Stunde nach seinem Tode traf die Begnadigung ein. Zum Andenken an diesen Tag findet nun die Seelenfeier zu Ehren drescs heiligen Märtyrers heute noch in vielen Gemeinden Ungarns am Pessachfeste statt. — Aus Budapest schreibt uns Herr Rabbinatscandidat Hermann Kahn: Der vor Kurzem von den. Hörern der oberen Abteilung am Landesrabbinerseminar gegründete „Theologische Verein" begieng am 2. Mai im großen Saale der Anstalt die Gedächtnitzfeier des jüngst verschiedenen Begründers der modernen jüdischen Wissenschaft in würdevoller, imposanter Weise. Leopold Zunzen's von Meisterhand gezeichnetes Brustbild zierte den Sitzungssaal, welcher von einem den besten Kreisen der hiesigen Judenschaft angehörigen Publikum gänzlich gefüllt war. Auf der Tribüne nahmen das Präsidium des Vereines und der vollzählig erschienene Profcssorenkörper des Rabbinerseminars Platz. Um 10 Uhr eröffnete Präsident Herr Dr. Em. Herzog mit einer kurzen, die Bedeutung der Feier skizzirenden Ansprache die Sitzung. Hierauf las Ludwig Blau seine vorzügliche Abhandlung: Zunz' Leben und seine Werke, er schilderte in beredten Worten das Streben dieses größten Juden unseres Jahrhunderts, seinen Kampf für die politische Gleichberechtigung seiner Glaubensgenossen, für die Anerkennung ihrer Litteratur und Wissenschaft; die halbstündige Vorlesung zeichnete in scharfen und markanten Zügen die Gestalt Leopold Zunzens als Menschen, als Patrioten, als begeisterten Kämpen für Recht und Freiheit, sie stellte in prägnanten Worten all das dar, was er für Juden und Judentum Unsterbliches geleistet, sie führte die Zuhörerschaft durch eine lange Reihe von Triumphen, die der Prediger, der Schriftsteller, der Gelehrte während seiner fast sechzigjährigen unermüdlichen Wirksamkeit errungen, bis der Tod seiner inniggeliebten Gattin Adelheid seiner Hand die Feder für immer entwunden. Nach dieser lebhaft akklamirten Vorlesung las Herr Leop. Kerrkrmeti die von ihm gedichtete Ode „An Leopold Zunz", welche sowohl durch Formvollendung, als durch edle Begeisterung und schwungvolle Sprache großen Beifall erntete. Hierauf bestieg Herr I>r. Julius Bischer bte Tribüne, um in mehr denn halbstündiger Gedächtnißrede der Verdienste zu erwähnen, die um Zunzens gottbegnadetes Haupt den unverwelklichen Lorbeer geflochten. Gelungene Citate aus den Predigten des mit prophetischer Begeisterung die Fehler seiner Zeitgenossen aufdeckenden Berliner Reformrabbiners, die Anführung einiger der schönsten Stellen aus den Einleitungen seiner größeren Werke, verbunden mit der vortrefflichen Charakterzeichnung unb schönen Vortragsweise verschafften dem Redner ungeteilten, stürmischen Beifall. Endlich folgte Ägaatz Ziegler'« Vorlesung über „Zunz und Heine", eine Darstellung des Verhältnisses, in welchem der Dichter zum Gelehrten während der Zwa'nzigerjahre gestanden, da sie beide als Mitglieder des Kulturvereines an der Hebung des geistigen Niveaus ihrer Glaubensgenossen lebhaften Anteil nahmen. Herr Ziegler beleuchtete den Einfluß, welchen Zunz auf die dichterische Thätigkeit Heine's geübt, indem er ihn zur Bearbeitung lüdisch-geschichtlicher Stoffe anregte und ihm stets bereitwillig mit kurzen, aber wertvollen Notizen diente, welche der Dichter volllommen zu würdigen wußte, wie er überhaupt das Genie Zunzens und seine große Bedeutung für die Entwicklung und den Fortschritt des Judentums mit prophetischem