Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1886-02-01 · Heft 2 (1.2.1886) · p. Seite 44

44 Mitteilungen. Zu dem Artikel „Bilder und Büsten Mendelssohn's" (Jahrg. VI. S. 10) schreibt uns Herr Bernhard Bondorf aus Frankfurt a. M: Johlson besaß eine Zeichnung von Chodowiecki in Rotstift, Portrait Mendelssohn's in Profil. Jetzt befindet sich diese geistvolle Arbeit in der K. Kupferstichsammlung in Berlin. — Die in Budapest.erscheinende „Magyar-Szklö-Szemte“ hatte im 2. Jahrgange 65 (49) Mitarbeiter (die in Klammern gesetzten Zistern bedeuten die entsprechende Zahl der Vorjahre), darunter 49 (42) in Ungarn, 16 (7) im Auslände. Davon waren 24 (20) Rabbiner, 19 (16) Professoren und Lehrer, 2 (1) Lehrerinnen, 4 (4) Gemeinde-Beamte, 6 (4) Hörer der Landes-Rabbinerschule, 4 (2) Journalisten, 2 (0) Kaufleute, 3 (1) Juristen, 1 (1) Arzt. — Die Zeitschrift „Nathanael", von Herrn Prof. Strack in Berlin, wird wieder fortgesetzt. — In St. Petersburg wird am 1. Februar unter Redaktion des Herrn L. Kantor ein hebräisches Tageblatt, „Hajom^ genannt, erscheinen. — Die durch Herrn AK. Zupnik redigierte Arohobitscher Zeitung wird allmonatlich eine 2 Bogen starke hebräische Beilage erhalten. — Herr Landrabbiner Dr. Hamburger aus Strrlih schreibt uns: Die jüdische Wissenschaft wird endlich interkonfessionell. Schürers neuestes Werk: Geschichte des jüdischen Volkes zitiert auf fast jeder Seite die Arbeiten jüdischer Autoren als z. B. die von Derenburg (Essai), U. Brüst (Jahrbücher), Dächer (Agada), Geiger (Vorlesungen). Auch Hamburger'» Realencyklopädie wird oft angeführt. — Von Solomon pielstier's nachgelassenen Schriften ist wiederum eine Lieferung, den zweiten Teil seiner Predigten enthaltend, im Verlage von Ä. Kaufmann erschienen. Ein Hauptvorzug dieser Sammlung besteht darin, daß sie zu jedem der fortlaufenden Wochenabschnitte — im vorliegenden Hefte zum 2. B. Nt. — eine wohl ausgearbeitete Predigt därbietet. Der Verfasser, der eine eigenartige Richtung auf dem Gebiete der jüdischen Kanzelberedsamkeit repräsentirt, hat besonders zahlreiche Belegstellen aus dem rabbinischen Schrifttume herangezogen und für die Predigt nutzbar gemacht. Auch in der Auswahl seiner Themata giebt sich eine gewisse Originalität zu erkennen, wie denn auch die logische Behandlung derselben dem Leser ein hervorragendes Interesse abgewinnt. Auch diejenigen, die sich mit dem Geschmack und der Richtung des Verfassers nicht so ganz befreunden, tverden cs gerne anerkennen, daß er in seltenem Maße Ernst, Wissen und Begeisterung für den Predigerberuf besaß, woraus sich auch die außerordentliche Producitivität erklärt, die er als Kanzelredner entfaltet. — Von M Schwab'« französischer Uebersetzung des jerusalemischcn Talmuds ist der achte Band erschienen. Außer einer klaren und geschmackvollen Uebertragung des Textes liefert der Verfasser auch viele wissenschaftliche Nachweise und Bemerkungen und sorgfältig hergestellte Inhaltsangaben. Durch dieses Werk wird die Kenntnis des Talmuds auch nichtjüdischen gebildeten Kreisen zugänglich gemacht und somit auch unbegründeten Vorurteilen gegen denselben in ersprießlicher Weise entgegengewirkt. — Herr Prediger Dr. Lrimdörfer in Hamburg hat seine zur Feier des hundertjährigen Geburtstages (1. November 1885) seines berühmten Vorgängers Gotthold Salomo» gehaltene Predigt veröffentlicht. Anknüpfend an einen passenden Schrifttext, der in sinniger Weise ausgelegt wird, zeichnet der Verfasser in schönen Worten ein treffliches Bild der Beredsamkeit Salomons, der es verstanden habe, durch volle Hingabe des Herzens, durch Eindringen in den Geist der Thora, durch Freimut der Gedanken, Volkstümlichkeit des Ausdrucks unv durch den steten Hinblick auf