Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1902-03-01 · Heft 3 (1.3.1902) · p. Seite 63

63 taren Individuen durch neue, folgenreiche Verbindungen neue Gebilde, neue Formen des Daseins zu erzeugen. Das Gesetz, die Thora, die Sittlichkeit und die Gesetzlichkeit vollziehen die höchste schöpferische That: aus den gegebenen Einzelpersonen durch ihre Vereinigung das erhabenste aller Gebilde des Universums herzustellen, die innere, geistige, moralische Einheit einer Gesammtheit, deren Zusammenwirken, auf welcherlei Zwecke es auch gerichtet sei, doch seinen Wert und seine Würde aus seiner gemeinsamen Gesetzlichkeit schöpft. Im praktischen Leben soll sich nun diese unwandelbare Gesinnung in einen ununterbrochenen Liebeswerk bethätigen, das immerdar den natürlichen Egoismus des Herzens zurücktreten läßt gegenüber den sozialen Interessen und Bedürfnissen; Güte und Wohlwollen, hingebende Barmherzigkeit und nie ermattende Opferwilligkeit sind die Grundzüge dieser Stimmung. So getränkt, durchdrungen, ergriffen ist die jüdische Volksseele gerade von dieser Pflicht, sagt Lazarus, daß sie selbst bei sittlich sonst müßigen, ja argen Individuen selten ganz unerfüllt blieb. Die Lehre von der Nächstenliebe und Menschenfreundlichkeit bildet bei den Juden eine ganze Literatur; schon in dem Gesetzbuch, in der Thora, wird ausdrücklich gefordert: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Und warum wie dich selbst? Weil er ist wie du, ein Mensch» ein Kind.Gottes, also in der erhabensten Beziehung des Menschen dein Bruder. Bis in alle unsere modernen Sprachen hinein gilt das Wort Opfer als der metaphorische Ausdruck für den höchsten Grad der Hingebung. Darbringung des Opfers aber galt vormals als die vorzüglichste, weihevollste That des Menschen, als Zeichen der Hingebung an Gott. Der Phrophet Hosea aber läßt Gott selbst sagen: Liebe verlange ich, nicht Opfer. In diesem hehren Ideal sind alle gutgesinnten Menschen, welche die bösen und egoistischen Triebe ihrer Natur überwunden haben, eins, und sie sind dadurch Glieder einer ethischen Gemeinschaft, die den Tod überdauert und allen Stürmen des Lebens siegreich zu wiederstehen vermag. — Wir können übrigens die eifrige Lektüre des populär geschriebenen Werkes von Prof. Lazarus nur dringend allen empfehlen, denen es um wahre Erkenntnis und Aufklärung zu thun ist. Die zehn Thesen -es Gentral-Wereins deutscher Staatsbürger jüdischen Klaubens gegen den Antisemitismus. 1. Die Grundbedingung für Staat und Gesellschaft bildet das Recht. 2. Die Bekämpfung und Unterdrückung einer vom Staate anerkannten Religionsgesellschaft und ihrer Anhänger, auch wenn sie die Minderheit im Staate bilden, widerspricht dem Rechtsbewußtsein jedes gesitteten Volkes.