Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1901-07-01 · Heft 7 (1.7.1901) · p. Seite 165

165 und Austreibung der Juden ist in Spanien finstere Nacht auf den lickten Tag gefolgt, und gewinnen die nachstehenden Worte Alexander v. Humboldts votte Berechtigung: „So sterben da'.un die Gefchlechter der Menschen. Es verhallet die rühmlichste Kunde der Völker. Doch wenn jede Blüte des Geistes welkt, wenn im Sturme der Zeiten die Werke schaffender Kunst zerstieben, so ersprießt ewig neues Leben aus dem Schoße der Erde. Rastlos entfaltet ihre Knospen die grünende Natur, unbekümmert, ob der frevelnde Mensch, ein nie versöhntes Geschlecht, die reifende Frucht zerstört". Weber Woses Maimonides. Aus einer demnächst erscheinenden Monographie von Herman K a h a n. Eine Menge von Unrichtigkeiten sind bereits in der mangelhaft bearbeiteten Lebensgeschichte des Maimonides durch die Kritiker beseitigt. Es fehlt aber noch immer an chronologischen Materialien zu einer guten, zusammenhängenden Lebensgeschichte des großen Denkers. Dieses aber liegt unserem Gegenstände nicht nahe genug, denn wir haben vor mehr von Maimonides in Beziehung auf das Iudenthum zu reden, in welcher Hinsicht seine Wirkungen zumeist auf Dinge außer ihm gerichtet sind. Wir sind wenigstens nicht von solchen Umstünden seines Lebens unterrichtet, die unmittelbar ihn zur Ausarbeitung einzelner das Judenthum umschaffender Werke veranlaßt hätten; vielmehr müssen wir annehmen, daß allen Schriften dieser Art ein vollständiger Plan und ein klares Bewußtsein zum Grunde gelegen haben. Dennoch wäre es nicht uninteressant, wenn eine Zusammenstellung seiner Schicksale auch die Entwicklung seines Geistes beleuchtete und dadurch die Beweggründe seiner. Kraftäußerung im Einzelnen hervortreten ließe. Wäre es übrigens unsere Aufgabe, so gestehen wir gerne, daß wir vorläufig deren Lösung zu schwer gefunden hätten, indem diese „ein vollständiges Eingehen in seine Schriften, und die seiner Lehrer und in alle ihn betreffenden Bücher und Stellen, wozu viele Jahre erforderlich wären, nöthig machte." Der dies behauptet, ist kein anderer, als der berühmte jüdische Historiker Dr. Jost?) Wir haben uns mit der jüdischen Gesammtliteratur über Maimonides schon seit Jahren vertraut gemacht, Resultate jüngerer Arbeiter und Mittheilungen, soweit sie zu unserer Kenntnis gekommen, benutzt, und haben weder Geld noch Mühe gespart, um das Leben dieses seltenen Mannes in Wahrheit und Treue zu verfolgen. *) In dem „Anhänge" zum zwanzigsten Buche seiner „Geschichte der Israeliten" pag. 368, Nr. 3.