Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1896-01-01 · Heft 1 (1.1.1896) · p. Seite 23

„Moses Bett Szofer der Größwardeiner jüdischen Gemeinde 1450." Dieser Fund beweist, daß in Großwardein schon vor fünfthalbhundert Jahren eine Judengemeinde bestanden haben müsse. MeferaLe und Witteitungen. In Karl Rupprecht's. Verlag in München ist erschienen: Gedichte von Adolf Teichert „Für Israel, Mahn-, Weck- und Trostrufe". Niemand wird das Buch unbefriedigt aus der Hand legen, denn der Dichter ist wahrhaft dazu berufen, ein Tröster und Mahner zu sein für Israel, das, von äußeren Feinden auf das grimmigste angegriffen, in seinem Kern und Wesen in gleicher Weise von geistlosen Dogmengläubigen wie von laue», gleichgültigen Reformjuden entstellt wird. Da ruft denn Adolf Teichert mitten in diesen Taumel hinein: „Zeit ist's, o Israel, dich zu erheben Zu jenem Glauben, den Vernunft geboren! Laß Wunder und Gesetzeswust den Thoren, Der Buchstab tötet, nur der Geist schafft Leben. Nach Tugend und nach Wahrheit wögst du streben Und nach der Reinheit, die du längst verloren! So wird dir Gott, der dich einst auserkoren, -Em - tvahrrs Glück "und-' sel'tzeu: Fried-«" gebest! r• •v;v ' Und in eitlem änderen GedickM sagt «r: .r’;; - *■'r - „SSoVt allen Kirchen, die du siehst, ist keine, Die mir erregt ein reines Wohlgefallen. . 7 " ' Drum halte dich zu jener unsichtbaren Durch alle Welt zerstreuten Lichtgemeine, Die in dem Glauben sucht Vernunft zu wahren. Ja, Glauben und Vernunft, Empfinden und Denken muß der wahrhaft hochstehende Mensch in sich vereinen, denn: „Es kann des Gottesglaubens Acht Nicht unserem Geiste scheinen, Wenn sich in ihr zum Bunde nicht Verstand und Tugend einen." Sobald aber der Mensch Verstand und Tugend in sich vereint, sobald er den sogenannten vernünftigen und nach des Dichters Ansicht so durchaus unvernünftige» Anschauungen des Materialismus huldigt, befindet er fichauf einem Irrwege. Was sind sie gegen dich, die toten Massen, Als knecht'jches Werkzeug in des Ew'gen Hand, Das keinen feiner Zwecke kann erfassen, Das fühllos^ nie die Dankbarkeit'empfand.