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Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1895-07-01 · Heft 7 (1.7.1895) · p. Seite 157

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Journal
Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen
Volume
15 (1895)
Issue
Heft 7 (1.7.1895)
Date
1895-07-01
Page
Seite 157 (sequence 13)
Language
German
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— 157 4b. „Durch zehn Versuchungen haben unsere Väter den Heiligen —• gelobt sei Er! — in der Wüste geprüft, denn es heißt (Rum. 14, 22): Und sie haben mich schon zehnmal geprüft und nicht auf meine Stimme gehört." — Gehört auch dieser Satz, wie die früheren dieses Abschnittes, der Hadrianischen Zeit an, so kann er wohl nur von einem Gegner und Feind des Barkochbaschen Aufstandes herrühren, der in der Empörung und im Kampfe mit den weit überlegenen und iibermächtigen Römern eine Versuchung des Ewigen sah und erblickte. Und solche Gegner hat es ja in Wirklichkeit gegeben, beispielsweise Samuel den jüngeren und R. Elieser b. Hyrkan, R. Johanan b. Thortai (vrgl. zu 4, 19), von denen nun einer jenen ermutigenden Worten (5, 3. 4 a) diesen Spruch des Tadels entgegenstellte. 5. „Zehn Wunder ereigneten sich unseren Vätern im Heiligtum: Nie hat eine Frau durch den Geruch des Opferfleisches eine Fehlgeburt gehabt; nie wurde das Opferfleisch übelriechend; nie wurde eine Fliege im Schlachthause gesehen; nie ist dem Hohenpriester am Versöhnungstage Pollution zugestoßen; nie verlöschten Regengüsse das Feuer der (auf dem Opferaltar) in Ordnung liegenden Hölzer; nie überwältigte der Wind die aufsteigende Rauchsäule; nie fand sich Makelhaftes am Oiner-Opfer, an den beiden (Wochenfest-) Broten und am Schaubrote; man stand zusammengedrängt und bückte sich (im Gebete) geräumig; nie hat eine Schlange oder ein Skorpion in Jerusalem Schaden angerichtet; und nie hat jemand zu seinem Genossen geäußert: Zu eng ist mir der Ort, als daß ich in Jerusalem übernachten könnte." — 6. „Zehn Dinge wurden am Sabbath-Rüsttage im Zwielichte erschaffen, nämlich: die Erdöffnung (für Korach), die Brnnnenöffnung (in Rephidim), die Mundöffnung der Eselin (Bilams), der Regenbogen (das Bundeszeichen für Noach), das Manna, der Stab (Moses), der Schamir (ein Wurm, mit der Eigenschaft versehen, Felsen und Steine zu sprengen; dessen sich Salomo beim Tempelban bediente, weil er sich des Eisens nicht bedienen durfte. (Gittin 68 a, Sota 48 b), die Schrift (d. i. die Form und Gestalt der Buchstaben), die Schreibung (b. i. die Zusammenstellung der Buchstaben, die Wort- und Satzbildung) und die Tafeln (des Zehnworts). — Manche sagen: Auch die bösen Geister, das Grab Moses und der Widder unseres Vaters Abraham (welcher an Jizchaks Stelle geopfert wurde). — Manche aber sagen: Auch wird eine Zange nur durch eine andere verfertigt (d. h. die allererste Zange muß von Gott verfertigt sein: Peßach. 54a)." — 7. „Sieben Eigenschaften besitzt ein roher, und sieben ein weiser Mensch. Der Weise redet nicht (zuerst)- in Gegeinvart eines Mannes, der ihn an Weisheit übertrifft, er fällt seinem Genosse» nicht iu's Wort, er überstürzt sich nicht zu antworten, er fragt sachlich und antwortet nach Gebühr, er spricht (ordnungsgemäß) zuerst über das Erste und über das Letzte zuletzt; von dein, was er nicht

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