Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1895-07-01 · Heft 7 (1.7.1895) · p. Seite 156

156 bis er der Flut Gewässer über sie brachte. — Zehn Geschlechter waren von Noah bis Abraham, uni kundzuthun, wieviel Langmut vor Ihm ist, da alle Geschlechter ihn erzürnten, bis unser Ahn Abraham kaue und den Lohn für sie Alle erhielt" (8o. den sie Alle empfangen haben würden, wären sie gerecht gewesen). — Dieser Spruch enthält — abgesehen von der Betonung der Zehnzahl (vgl. 5, 1) — noch eine Ergänzung zu der im vorhergehenden Spruche ausgeführten Lehre der Vergeltung. Wenn auch der Frevler nicht straflos bleibe, so treffe ihn doch nicht immer alsbald die Strafe; vielmehr ist Gott langmütig auch gegen Sünder und Frevler, abwartend, ob sie nicht aus freien Stücken umkehren und sich bessern. Und Zeugnis für solche Langmut bieten die Geschlechter von Adam bis Noah und von Noah bis Abraham, von denen die ersteren erst im zehnten Gliede bestraft, die letzteren noch im zehnten Gliede durch Abrahams hervorragende Frömmigkeit und Tugend gesühnt wurden. 3. „Durch zehn Versuchungen wurde unser Ahn Abraham geprüft, und er bestand sie alle, um so kundzuthun, wie groß der Wert unseres Ahns Abraham war." — Es war dies wohl ein Trostes- und Aufmunterungswort für Israel in der Hadrianischen Verfolgungszeit (vgl. zu 3, 21>. 4, 5 a): Schon unser Ahn Abraham wurde durch zehn Versuchungen geprüft (und zwar: Wanderung aus der Heimat in die Fremde, Hungersnot im Lande Kanaan, Sara im Hause Pharaos, Kriegszug und Befreiung Lot's, Flucht der Hagar, Beschneidung, Sara im Hause des Abimelech, Vertreibung der Hagar mit Jsmael, Isaaks Opferung, Saras Beisetzung in der erkauften Höhle Machpela), und nur weil er sie alle im Vertrauen auf den Ewigen überwand, zeigte und bewährte er die Größe seines Wertes. In gleicher Weise bewährt Israel die Höhe seines Wertes in den Augen des Ewigen, wenn es nach anderen, so zahlreichen Versuchungen auch diese neue Verfolgung durch Hadrian überwindet, besteht und erträgt. Ist doch auch diese nicht etwa eine Strafe, die das frevelhafte Israel trifft, sondern vielmehr eine Versuchung, wie sie dein Frvuunen zugefügt wird, denn nicht jedes Leid und nicht jedes Leiden ist eine Strafe des Frevlers (vgl. den vorhergehenden Spruch), sondern zuweilen eine Prüfung und Versuchung des Fromnlen. 4 a. „Zehn Wunder ereigneten sich unseren Vätern in Egypten und zehn am Meere: Zehn Plagen brachte der Heilige — gelobt sei Er! — über die Egypter in Egypten und zehn am Meere." — Im Anschluß an den vorhergehenden weist dieser Spruch ermutigend und tröstend darauf hin, daß ebenso wie die Befreiung aus der Knechtschaft und dem Drucke der Egypter dereinst auf gar wunderbare Weise erfolgte, so auch der Druck der Römer und die Verfolgung Hadrians mit der wunderbaren Befreiung Israels endigen und die Wiederherstellung des Staates zur Folge haben könne.