Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1895-07-01 · Heft 7 (1.7.1895) · p. Seite 147

— 147 — Gemeinde geblieben sind. Wir begrüßen insbesondere unsere beiden Ehrenmitglieder Louis Liepmann und Albert Wolfs. Sie bringen uns jene knospende Frühlingszeit unserer Gemeinde in feierliche Erinnerung. Es'waren gesinnungstüchtige und thatkräftige Männer, die damals znsnmmentraten, um den Bund mit Gott zu erneuern: es waren echte Israeliten, die für Gott kämpften nnd mit Gott siegten; es waren echte Makkabäer, die voll Glut und Begeisterung für die ewigen Gotteswahrheiten der Gefahr begegneten, von fremden Elementen aufgelöstt zu werden; es waren echte Gottessöhne, die auch in Deutschlands Ganen den heiligen Boden fanden, auf welchen sich ihnen Gott offenbarte, nnd so haben sie als Deutsche jüdischen Bekenntnisses den Sinaibniid erneuert im Hinblick auf die Gesamtheit und znm Heile Israels. Darum rufen wir euch mit Esra zu: der Tag ist heilig dem Herrn! Die Freude am Herrn verleiht euch Kraft und Sieg! Das Rabbinat, die Vertreter der Gesamtgemeinde, die Vertreter der Reichshauptstadt erhöhen durch ihre Anwesenheit unsere Jubelfeier. So wollen wir dankend und lobpreisend uns erfreuen an diesem Tage, den uns der Herr gegeben! Amen. „Und es wird geschehen, so ihr euch mehret und ansbreitet auf Erden, in jenen Tagen, ist der Spruch des Herrn, wird man nicht mehr reden von der Bundeslade des Ewigen und sie wird nicht mehr in den Sinn kommen; man wird ihrer weder gedenken noch erwähnen, noch wird sie fürder gefertigt werden." Diese Worte des Propheten Jeremia (3,16) legen wir unserer Festbetrachtung zu Grunde, deren Thema lautet: Inwiefern ist in der jüdischen Reform-Gemeinde in Berlin das Gottesreich verwirklicht? I. . Was verstehen wir unter Gottesreich? Das Gottesreich ist ein göttlich geordnetes Menschentum, das Ziel der ganzen menschheitlichen Entwickelung. Im Gegensatz zu den Sängen und Sagen, die die Vergangenheit preisen und ein goldenes Zeitalter in die Vortage setzen, erwarten wir erst von der fernsten Zukunft die Vollendung' der Menschheit, die auf dem Wege kultureller Entwickelung erobert wird. Mit den Propheten sprechen wir von einem Friedensreich, in welchem die Leidenschaften der Mächtigen und Gewaltigen gebändigt sind, so daß der Schwächere und Arglose friedlich neben dem Starken wohnen kann; sprechen wir von einem Gottesreich, in welchem die Menschen sich als Kinder Gottes betrachtend, einmütig den Allvater verehren und anbeten. Aus diesem Gesichtspunkte beobachten wir alle Bewegungen innerhalb der Gesamtgeschichte. Alle Vorgänge auf den verschiedenen Gebieten der Kultur, alle Gestaltungen in Wissenschaft und Technik, in Kunst und Religion sehen wir