Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1888-07-01 · Heft 7 (1.7.1888) · p. Seite 151

151 „Denn ich schau' es deutlich, Erblick es klar, wie am Mittag, Daß du die Wunder deiner Liebe Deinen Getreuen aufbewahrst. Ewige, selige Freuden! Was sind die Güter des Eintaglebens? Goldenes Abendgewölk, . Hell eine kurze Zeit Vom Lichte des flüchtigen Tages; Nächtlich sodann und unerfreulich, Aufgelöst in kalte Nebel, Und in Schauer der Mitternacht! " Je süßer aber und beruhigender den Getreuen sein Trostlied erklingt, je überzeugter er ist, daß der Jude trotz aller Tragik des Geschickes unzählige Gründe hat, sich in seinem Glauben glücklich zu fühlen, desto grimmiger wallt auf sein „Straflied" gegen die Abtriinnigen, die jene Beseligung des Väterglaubens nicht würdigen wollen, und, ihn verrathend, nach jenen Gütern des Eintaglebens buhlen. „Jene Hand decket das Grab nicht, Die sich gegen den Vater gehoben; Jenen Mund decket das Grab nicht, Der seiner Mutter geflucht hat; Denn die Erde verabscheuet tief, Der die Erzeuger verunehrt. Und du! — wie du dich fremd stellst! Abtrünniger du! — und verleugnest Deiner Vorfahren frommes Geschlecht, Und dich schämest Deines Vaters und deiner Mutter! Verleugnest die Sitte Deines geschlagenen Volkes, Und trittst, du Tückischer, Höhnischen Mundes, zum Widersacher; Daß deine ruchlosen Kinder, Ein fremd Geschlecht, mit Steinen Werfen nach deines Vaters Haupte, Und ihm den grauen Bart zerraufen. Dich schilt mein Lied; Um dich tobt mein Saitenspiel; Das Lied Zijons verachtet dich! Dem du dich abgekehrt, Freue sich deines Abfalls, Denn ein Ruchloser warst du! Dem du dich zugekehrt, Spotte deiner Thorheit, Hinter deinem Rücken!