Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1884-08-01 · Heft 8 (1.8.1884) · p. Seite 180

180 „Zion hast du zerstört, auf daß herrsche umfassende Liebe, Alles irrende Volk eine der römische Dom." Ach, dieses trauliche Wort! Wie stimmen zu ihm jene Leiden, Die man an Juda verübt, Gotte zu Ehren und Ruhm! — Schau ich des Tempels Geräte') von Feindeshänden entweihet — Welches. Jammergeschick, seit es verlassen sein Gott. Huldigen Alle dir auch, Cäsar, ich kann mich nicht neigen, Nicht über Abrahams Sproß wölbe sich dieses Gebäu!2) Mag dir's der Portikus sagen, Augustus Schwester geweihet, Bildend zum Ghetto das Thor, Pforte zu Elend und Not: Säulen in Trümmern verkünden entschwundene Größe und Herrschaft, Doch die Getretnen sind da, hebend allmählig das Haupt, Eng ist das Ghetto und finster, du siehst dort bleiche Gestalten, Krampfhaft ringend nach Brot, Männer und Weiber zumal; Grüßt dann der Sabbat die Armen, ertönen die Lieder der Hoffnung. Hin ist die Sorge ums Brot; wacht doch ein Gott über sie! Mut zeigt Dulden und Hoffen nicht minder als Känipfen und Wagen, Wer nicht im Elend verzagt, weiset uns göttliche Kraft. Ja, eine Hoffnung hat Juda, es schaut nicht klagend zurück — Vor ihm lieget das Heil, naht es auch zögernd heran! Alles, was dienet dem Wahn und menschlichem Trotz, wird zu Nichte, Siegend verkündet der Tag: Gott nur regiert die Welt! Dann auch, göttlicher Titus, zerfällt dein Bogen in Trümmer, Ueber sie schreit ich dahin, preisend den ewigen Gott. Ueber mein priesterlich Volk wird kein Mensch als Sieger sich brüsten, Jst's doch berufen zum Heil, tragend des Ewigen Wort. Neu wird erstrahlen sein Licht, auf Zion kündet's der Tempel, Wahrheit, Frieden das Reich, herrschend durch Liebe und Recht. Berlin. Dr. Levin. Kommerzienrat W. Kolländer. „Wer den Besten seiner Zeit genug gethan, hat gelebt für alle Zeiten." Am 14. Mai 1884 ist in Leobschütz (Oberschlesien), ein Mann zu Grabe getragen worden, dessen Hinscheiden weit über die Grenzen seines Wohnortes und Vaterlandes hinaus eine so außergewöhnliche Teilnahnie, ein so tiefinniges Beileid hervorgerufen hat,, daß schon diese Thatsache allein, die nicht zurückzuweisende berechtigte Aufforderung involvirt, der Bedeutung wie Bedeutsamkeit dieses Mannes, soweit dieselbe sich in seinem Streben, Wirken und Schaffen ausgeprägt hat, näher zu treten, sie denen, die seiner Lebenssphäre weniger nahe standen, verständlich zu machen. ') An den Innenwänden des Bogens sind in einem Relief, welcher Titus im Triumphzuge zeigt, der siebenarmige Leuchter und der Schaubrottisch dargestellt. 2) Wie in alter Zeit finden sich noch heute fromme Juden, die nicht durch die Bogen gehen, sondern einen Umweg machen.