Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1883-10-01 · Heft 10 (1.10.1883) · p. Seite 235

235 Folgende Schriften Didaeeo's haben das Licht der Welt erblickt *): 1) Excerpta ex Flavii Iacobi Eborensis Carminibus ad historiam saoram Rachusinam aliquo modo facientibus. 2) Iacobi Flavii Eborensis seu Didaci Pirrhi Lusitani — Elegiarum libri tres ad Dominicum Slatorichium Patavinae Scholae Rectorem et equitem splendidissimum. Sequitur ejusdem auctoris Cato minor. Venezia nel 1596 de Felice Valgrisio. 3) Didaci Pyrrhi Elegia in obitu D. Marci Vetranii in der Sammlung: Vitae et carmina nonnullorum illustrium civium Racusinorum — raccolte da Ignazio Georgi Benedettino 1793. 4) Flavii Iacobi Eborensis — Cato Minor — Venetiis 1592 sub signum Leonis. 5) De exilio suo. Castelnuovo 1583. 6) Carmina selecta. Cracovia. Natali 1582. 7) Deila vita e degli scritti di Didacco Pirro. Commentario di T. Chersa 1826. 8) Salvagnoli Marchetti Grius. Osservazioni intorno al Commentario sulla vita e sugli scritti di Didacco Pirro scritto de Tommaseo Chersa. Estratto dal Giornale Arcadico. Roma 1826. Jüdische oder christliche HeschichtsMschimg. Mein Aufsatz über „Spinoza" (Nr. 2 d. Bl.) hat eine Entgegnung der „Deutschen Reichspost" (Nr. 106) hervorgerufen. Ich habe nachgewiesen, daß Spinoza mit seiner philosophischen Grundidee den Boden des Judentums nicht verlassen habe, und damit den früher gelieferten Beweis zu unterstützen gesucht, daß er nicht von jüdischer, sondern von christlicher Seite verfolgt worden sei. Das süddeutsche Blatt, Centralorgan der conservativen und klerikalen Partei, wirft mir darob „Geschichtsfälschung" vor. Ich hatte davon erst indirekt durch das „Jüdische Literaturblatt" Kunde erhalten und erwiderte kurz, meine Ansicht weiter unterstützend, daß ich mir das Blatt zu verschaffen suchen werde. Darauf greift mich dasselbe (Nr. 140) über denselben Gegenstand von neuem an. Die Art war eine solche, daß ich am liebsten von jeder Polemik Abstand genommen haben würde, wenn nicht andere mich drängten, meinen Widerwillen zu überwinden. So sei es denn! Gern hätte ich zur Entgegnung auch ein politisches Blatt gewählt; ich weiß aber nicht, welches freisinnig genug ist, in unserer Zeit der Judenverfolgung die Bertheidigung eines Juden aufzunehmen. Ich überlasse es daher der eigenen Bestimmung dieser Blätter, ob sie von dieser Veröffentlichung weiteren Gebrauch machen wollen. ') Sämmtliche Schriften finden sich in der Biblioteca di Fra Innocenco Ciulich in Ragusa edette da Giov. Dottore Augusto Casnacick angezeigt. 21*