Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1883-06-01 · Heft 6 (1.6.1883) · p. Seite 128

128 sandte ich 45 Leute auf einige meiner Farinen in Amerika. Trotzdem die meisten von ihnen Handelsleute oder Handwerker gewesen waren, haben sie sich doch als Ackerbauer dort niedergelassen, indem sie den Ackerbau jeder anderen Beschäftigung vorzogen. Die Fähigkeiten, welche die Juden als Race betrachtet, für sociale und industrielle Organisation haben mögen, kann man unmöglich kennen lernen, wenn sie in einem Lande zerstreut leben, das 50 Millionen Einwohner hat, unter denen ein großer Teil Eingewanderte von verschiedenen Nationalitäten sind, und die alle nach Anhäufung von Reichtümern streben. Noch weniger lassen sich ihre Fähigkeiten und ihr Charakter beurteilen, wenn man die Bedingungen in Erwägung zieht, unter denen die Majorität der Juden des östlichen Europa um seine Existenz kämpft; diejenigen aber, welche diese Bedingungen kennen, müssen wissen, daß die letzten Schrecknisse unvermeidlich waren, und daß wir die Wiederholung derselben in noch größerem Maßstabe zu gewärtigen haben, wenn die Juden aus den Ländern, in denen sie jetzt leben, nicht entfernt werden. Um dem Vorwurfe zu begegnen, als sähe ich die Sache mit Voreingenommenheit an, will ich sogar annehmen, daß alles richtig sei, was die Eingeborenen gegen die Juden Vorbringen. Die Thatsache allein, daß sie von denselben für eine solche Plage gehalten werden, daß sie massacrirt werden müssen, damit man sie los werde, ist eilt genügender Grund dafür, daß man sie der Gefahr zu entreißen trachte, die ihnen als unleidlichen Gliedern der Gesellschaft droht. Es liegt in der Natur der Sache, daß sich die Juden in großen Schwärmen dort niederlassen, wo sie sich in Folge des geistig und industriell untergeordneten Zustandes des Volkes am sichersten vor jeder Concurrenz fühlen. Es ist auch unschwer einzusehen, warum die Regierungen fürchten, daß der Reichtum und Einflus einer begabteren Race von höheren commerciellen Fähigkeiten eine gefährliche Ausdehnung erlangen könnte, wenn sie ihr eigenes Volk nicht vor derselben schützten; sie haben auch zu diesem Zwecke Gesetze bewilligt, die dazu dienen sollen, deni Juden Hindernisse in den Weg zu legen. Da nun die Eindämmung seiner Fähigkeiten, zu der der Jude gesetzlich verurteilt war, immer mehr zunahm, so sah er sich gezwungen, eine fast widernatürliche Schlauheit zu entwickeln, um sein Leben zu erhalteil und die Laster und Narrheiten seiner christlichen Nachbarn bis zu einem Grade auszubeuten, der Letztere um so mehr erbitterte, je mehr sie als hilflose Opfer in seine Hände fielen. Mit der Zeit lernte er Handel und Wandel des Landes kennen, und wenn er es ivagte, nahm er sein Pfund Fleisch. Der slavische Bauer, von Natur schwerfällig und träge, dem Trünke leidenschaftlich ergeben lind ebenso unwissend als abergläubisch, mußte ebenso gewiß hinter dem nüchternen, fleißigen und hochintelligenten Juden znrückstehen, wenn ihm die Regierung nicht ihren speciellen Schutz augedeihen ließ, wie der rote Indianer hinter dem Änglosachsen Da nun dieser Schutz vorhanden war, sah der Jude ein, daß Nüchternheit, Fleiß und höhere Bildung um so notwendiger für ihn seien. Seine Rücksichtslosigkeit im Handel und sein ungezügeltes Streben schienen ihm durch die schlechte Behandlung, der er ausgesetzt war und durch die Nachteile, mit denen er zu kämpfen hatte, vollständig entschuldigt. Er sah sich, gerne oder nngerne, gezwungen habsüchtig gegen seine Nachbarn vorzugehen, und diese zu roh und zu dumm, um sich anders zu rächen, plünderten und mordeten ihn. In Ländern, in denen die Bauern den Juden an Fleiß und Findigkeit ebenbürtig sind, findet inan überhaupt nur sehr wenige, und wieder in anderen, z. B. in Österreich, wo ihnen gleiche Freiheiten wie ihren Mitbürgern zugestanden werden, geht viel Land in ihren Besitz über.