Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1882-03-01 · Heft 3 (1.3.1882) · p. Seite 68

68 Prorinzialhauptstadt Ekaterinoslas gesandt ward, von dem Gouverneur vier Stunden lang, bevor es abgesandt ward, verzögert worden. In Ekaterinoslaw selbst war ein geplanter Ausbruch glücklich durch den Proklamationserlaß der Ortsautoritäten gehindert wurden, welches die Juden als treue Untertanen des Czaren erklärten, und als berechtigt zu dem Schutze ihres Eigentums. In Polonnoye, bei Kiew, wurde ein Unglück durch die Vorsicht des Schulzen abgewendet, welcher den Markttag auf Samstag verlegte, und auf das Beklagen der Bauern, denselben eine Vorlesung über die Nützlichkeit der Juden als Mittelsleute hielt, wodurch er sie veranlaßte zu versprechen, ihre jüdischen Landsleute unbelästigt zu lassen, Von Alexandrowsk statteten die Hetzer den jüdischen Ackerbaukolonien zu Eketerinoslaws einen Besuch ab, welche nun seit mehr als 40 Jahren errichtet sind. Die Hauptorte Gulaypole, Orjechow und Marianpol wurden nach der Reihe besucht, und obschon keine Gewalt an der Person der Juden verübt zu sein scheint, wurden ihre Pachtungen faßt vollständig zerstört. In Orjechow waren die den Pöbel führenden Hetzer als Polizeibeamte gekleidet und ließen ein Dokument sehen, welches sie fälschlich als eine Proklamation des Czaren ausgaben. Die Geräte der Pachtung wurden alle zerstört, und 500 Stiick Rindvieh und 10,000 Schafe fortgetrieben. In Kamichewka wandten die Juden geschickter Weise den vermeinten Ukas des Czaren zu ihrer Rettung uni. Als sie hörten, datz die Aufständler zum Angriffe vorrückten, brachten sie die Schlüssel ihrer Häuser zu ihren christlichen Nachbarn, indem sie sagten, daß, wenn der Ukas wahr wäre, es besser sei, daß die 'Nachbarn ihr Eigentum hätten, als die Aufständler und wenn der Ukas sich als unwahr auswies, so würden die guten Nachbarn gewiß die Schlüssel zurückgeben. Die Christen des Ortes trieben demgemäß die Aufständler zurück, und in wenigen Tagen waren die Juden in Kamichewka wieder im Besitze ihre eigenen Habe. (Fortsetzung folgt.) Weferale und literarische Mitteilungen. Gotteserkenntnis und Gottesverehrung auf Grundlage der h. Schrift und späterer Quellen bearbeitet als Lehr- und Handbuch zum Religionsunterrichte in Lehrer-Preparandien und in den oberen Klassen der Mittelschule von Abraham Hochmuth Rabbiner in Veszprin. Budapest. Franklin-Verein 1882. Preis 2 Mk. 40. (207 Seiten). Unter der Menge von jüdischen Religionsbüchern, die in den letzten Jahrzehnten erschienen sind, gibt es nur wenige,' in welchen das Judentum in Uebereinstimmung mit der Zeitbildung im Allgemeinen und der jüdisch-theologischen Forschung insbesondere, eine Darstellung gefunden, die den Anforderungen entspricht, welche man an ein Buch für die Jugend zu stellen berechtigt ist. Anstatt daß die Lernenden zu den ewig frischen Quellen geführt werden und ihnen der Sinn, die Entwicklung und Bedeutung des jüdischen Lehrinhaltes eröffnet werde,