Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 304

304 Es ist mir daher wahrscheinlich, daß die wenigen fragmentarischen — vermuthlich selbst schon corrumpir; ten — früher hebräisch übersetzten Glücke und Bücher des achten Ioscphus, ein französischer Jnde des 9ten Jahrhunderts"), mit andern Pseudo-Werken, nebst eigenen Bereicherungen in einander gearbeitet, und mehrere, nicht viel spatere^), Hände noch allerlei Einschiebsel gemacht haben. Der Betrüger, für den wahren Iosephus gelten wollend, hat in jener, an untergeschobenen Werken, so fruchtbaren Zeit, seinen Zweck glücklich erreicht. Ob auf den Namen des verkappten Nachahmers, aus (-oiion ^") und dem geflissentlich hineingelogenen Koniri angeblich des Josephus Bruder, 867, 870, 887), etwas zu schließen sei, wage ich nicht zu entscheiden. Joseph, Vorsteher der Akademie (d5N2'N0 k"^>?^ Dessen ^!.^f-1lukx'!!i citin Raschi zu Ezech. 4, .">; nneb im Buche (l. l i »l)c.) befindet sich eine ^ic^ci^iZ).! des Iosepl) Gaon. Es werden aber (von Scherira) vier Geonim dieses Na- 27) Dafür hat ihn schon Joseph Sealiger erklärt. 28) In den Exemplaren Munsters und ä-afi.iz tt.v-^i's haben mehrere Stücke gefehlt, die besonders abgeschmackt sind, desgleichen in der ersten Ausgabe; indcß das sogeiiainue uUue ist überall nicht viel besser. Vielleicht, dasi frühere Ueberset-un rzen unabhängig vorhanden gewesen. Für wirklich sp arer e 7^ n terpolationen halte ich den Schreiber Menackem ben Saruk (807), vielleicht nach Raschi emendilt (s. unten S. -^), so wie die z w e i te E t y m o l og i e von 1 N 1 (Z'.;f>), die der ersten (414, 329) widerspricht. 29) Schon der Ierusalemsche Talmud <"1>. Ln.l.u, 5.1Z >.) erwähnt einer Familie Korio-i, die in NO'N wohne.