Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 305

305 mens aufgeführt, die zu Pumbeditha gelehrt und in de» Iahren 749, 803, 827, 840 verstorben sind. Amram Gaon (sldtt Q^OV 21) (s864). Seinen Liclclur (Gebet-Ordnung) führt Raschi zul'r. Qirtin 5. 59 d an. (?lasar Kalir (^PN^P^, ^dp), bisweilen auch schlechthin V^LN (o wird eitirt zu 1 Mos. 30, 22. Jes. 24, 22. Ezech. 42, 20. 48, 1. Zach. 5, 11. Ps. 121, 1. Klaget. 1, 6. 20. Dan. 8, 14 und sonst. Der Mann muß zwischen 850 und 1000 gelebt haben. Denn: 1) Er trägt in seinen ximim oder Festgebeten, bekannte Midraschim aufgeschmückt vor; 2) wenn auch alfabetische Gedichte uralt, biblisch, selbst in den gewöhnlichen altjüdischen Gebeten ^) und sonst") anzutreffen sind: so gehört doch herrschender Gebrauch des Alfabets, verbunden mit Reim und Akrostichen einem spätem Geschmacke an; 3) kein alter jüdischer Autor erwähnt seiner, und die Spanischen Juden, welche nach Amram Gaon ihre Gebet-Ordnung eingerichtet, kennen und haben keines seiner Werke; 4) keiner der uns bekannten Elasare der Mischna paßt zn dem Namen N^PO "l^P ->75^d5, wie er sich doch stets zeichnet. Daher ist selbst der schwache Beweis, welchen Spätere^) aus dem AK6ra8ck Kabka 30) z. B. Tw'i ^"N 31) s. 8e!l!r-I,2sc!nrim radka f. Z a: NZV^-Z s^1N I^V- 32) Die überarbeitete Pesikta par. 2 Lx.; Ascher zu IV. Lsracli. expos. f. 11. a; Abraham Zaeut in ^uctlSHin s. 34 d. 43 b. womit jedoch Samuel Salom's Anmer-