Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 225

226 daß die Erwartung eines Messias keinen wesentlichen Glaubensartikel der Juden ausmache. Kein Mensch, und am wenigsten der so leutselige Hr. Baron Sil. vesier de Sacy/ verarge es daher demJuoen, wenn er seinen Messias darin findet, daß gute Fürsten ihn Ihren übrigen Bürgern gleich gestellt, und ihm die Hoffnung vergönnt haben, mit der völligen Erfüllung aller Bürgerpflichten, auch alle Bürgerrecyre zu erlangen. Anmerkungen. (I.sll x,. 197.) lettre ä HI***. ConsSlUer äs 8. ÄI. Is Rai cZ-? Laxe.. par M. 1s Laron 8. 6. L.?ari, 1617- (2-adjz. 19Z.) ^su!5 cro^avr.. ne reZaräera jama!» comms x. 9.) ' ' " ' (Z.aäx.200.) N^N, NVMN 1^ (^ä wclisalca, rracr. äs kbßlb. c. 11sc 12. Lälr. ^msrerä. 1702.) (4-aä i).201.) N^OQN^s^^N^ ^>O^ D. h. Es sagt Rav Hille!: N^IN ''O^ 1N^?2i5 lüIZ^ es giebt für Israel keinen Messias mehr, denn sie haben ihn schon in den Zeiten Chiskijahus aufgegessen. C^Kalm. rracr. Lankeärln/ so!. 93-1) Der Thalmud führt noch folgende Aeusserung eines spärern N^bbi Joseph dabey an, der sick erlaubte den Rav Hillel zu tadeln. Er sagt: N^O sV^i n^22 N^N ^l^7 d. h. Verzeihe der HErr dem Rav Hille!! War denn nicht Chiskijahu im ersten Tempel?— Allein der gute Rabbi verstand, wie die Folge zeigen wird, den R. Hillel durchaus nicht