Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 1 (1823) · p. Seite 31

31 Römer hohe Verehrung vor der tiefsinnigen Einfach, heit des jüdischen Neligionsgesetzcs. Man lese im I osephus ') die Römischen Decrcte, und die anderen auf Veranlassung der Römer erlassenen der kleinasiatischen Städte, und man wird das Gesagte wahr finden 2). Pom pejus wagt es nicht, obgleich als Sieger, sich an dem Tempel zu vergreifen, wenn auch Cicero (pro I^Iaceo eap. 20.) es grade nicht seiner religiösen Ehrfurcht zuschreiben will °). Caesars Vorliebe für die Juden und deren gegenseitige Anhänglichkeit ") ist bekannt, nicht minder, daß sie sich auf Augustus vererbte Von dem Augenblicke an, da die von Pomp ejus nach Rom geführten Ge- 7) ^nrlh. XIV. cav. 10. x. 1031- Jost. Geschichte der Israeliten Th. II. S. 291. 9) los. ^nr. XIV. 4- Joseph hat hier zum Theil aus dem Livius, wie er selbst meldet, geschöpft: k«,?^-? r«v?-<r 10) los. ^.Nt. XIV. cao. 10. 11) Lueronius in daes. csv. 84- „In sunnno pukllco 12) Gewöhnlich will man mit dieser Vorliebe Lusr. in cap. 93. widersprechend finden, aber die Stelle bestätigt nur das oben Gesagte. Die Römer liebten in der Religion das Vaterland: die fremde achteten sie, weil sie den Fremden das Vaterlandische war: sie waren ihr abhold, in so weit sie ihre Eigenthümlichkeit der fremdartigen vorzogen. ..?ereßrmai-um lr» csreras concemlui kakuu."