Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 15 (1868-1869)
- Issue
- Heft 4 (Juli 1869)
- Date
- 1869-07-01
- Page
- – (sequence 8)
- Language
- German
- Belongs to
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264 Pädagogisches und Didaktisches den geistigen Ohr redende Lehrmittel sich erfreut, so dürfte doch auch für uns der wahrhafte genetisch zeugende Unterricht der lebendigen Rede von Mund zu Ohr Vorbehalten sein. Nur was das lebendige Wort des Lehrers dem lebendig erregten Geiste des Schülers übergeben, wird sein fruchtbares Eigenthum werden, und nur insofern das gedruckte oder geschriebene Wort zur Wiederholung und Wiederbelebung des bereits lebendig Empfangenen benutzt wird, steht für die Schule auch dieses im Dienste der zu erzielenden Grundlegung geistiger und sittlicher Vollendung. Wie selten aber kehrt der Durchschnitt der Schüler nach vollendetem Schulleben noch wieder zurück zu den gedruckten und geschriebenen Bewahrunzsmirteln des Gelernten, und wie sehr würde Mancher eifriger, ernster der Auffasiung und Einprägung des lebendigen Lehrwortes sich hingegeben haben, hätte er sich nicht auf die nöthigenfalls immer mögliche Benutzung gedruckter oder geschriebener Hilfsmittel vertröstet. Da wird denn wohl noch immer die Kunst präciser und zugleich prägnanter Kürze des unterrichtenden Lehrwortes ihren berechtigten didaktischen Werth behalten. r Und auch in unseren Schulen wird selbst die sorgfältigste Uebenvachung des Klaffen-Eintritts und des Vorrückens von Klasie zu Klaffe die Ungleichheit der zu gleicher Zeit von Einem Lehrer zu unterrichtenden Schüler nicht beseitigen. Da werden immer Schüler der verschiedensten Begabung und Anlage und der, das Lernen nicht wenig bedingenden sittlichen Charaktereigenthümlich« seit, und daher auch mit verschiedenem Wissens inventar aus dem früheren Unterricht, in demselben Gegenstand, und formell auf derselben Stufe zu unterrichten sein. Die alten vier Schüler-Kategorien, arba midoth bethalmidim, finden sich noch immer vor; es sitzt noch immer der mabir lischmoa umaber leabed. der schnell Fastende und schnell Vergeffende, dem jaza sechoro behef* 8edo, dem der Gewinnst mit dem Verlust davon lauft, neben dem kasche liscbmoa wekasche leabed, neben dem schwer Fastenden und schwer Vergestenden, dem der Verlust durch den Gewinnst Überwegen wird, ja, der mabir lisebwoa wekasche leabed, der schnell Fastende und schwer Vergeffende neben dem kasebe lisokwoa ruvabir leabed, neben dem schwer Fastenden und schnell Vergesienden. Da dürfte denn nach unserem geringen Dafürhalten die alt-