Jeschurun · 1869-01-01 · Heft 2 (Januar 1869) · page 63

Rückblick auf den ungar.-israelitischen Congreß.!43 nackgewiesen wurde, selbst abgesehen von der größtentheils darin involvirten Entweihung der Sabbath e und Festtage, das 3. B: M. 18, 3 ausgesprockene Verbot übertreten wird; daß ferner durch die mannigfachen, in so vielen Synagogen ״fortschrittlich gesinnter" Gemeinden bestehenden Neuerungen ausdrückliche auf den Talmud beruhende Vorschriften des Schulchan aruch verletzt werden, dies alles kann trotz der nicht zu leugnenden Thatsachen und trotz der aus stehen derselben sowie die Thatsache, daß es Rabbiner gibt, die jene Willkürlichkeiten vertheidigen, beweist zur Genüge, daß die Befürchtungen der Gesetzestrenen nicht nur gerechtfertigt, sondern durch die Natur der Verhältnisse geboten sind. Herr Steinhardt behauptet allerdings, daß die in den ״äußeren Formen des öffentlichen Gottesdienstes" liegenden Neuerungen ״auf das Gemüth der Heranwachsenden Jugend einen heilsamen Eindruck" üben; indeffen, man suche die in jenen fortschrittlichen Gemeinden herangewachsene Jugend kennen zu lernen; man beobachte den Wandel der in Pesth, Arad, Kanischa u. s. w. unter jenen äußeren Formen herangewachsene Generation, und vergleiche, ob etwa in jenen Orten, in denen der geschändete Sabbath durch Orgelklang geweiht wird, eine beffere gesetzestreuere Jugend heranwächst, als in jenen Orten, in denen die modernen, auf Nachäffung nichtMischer Culte beruhenden EinrichttwHen noch keinen Eingang gefunden; man-begleite dü, für welche jene anziehenden ״äußeren Formen" bestimmt sein sollten, vom ״Tempel" auf ihre anderen Wege, und sehe, ob etwa der nach dem Zuschnitte unserer N»ologen eingerichtete Scheingottesdienst sie zurückhält, am Sabbath durch den brennenden Tabaksstengel ihre Cultur, während des ganzen Jahres durch verbotene Speisen ihre Aufklärung, und durch andere nicht naher zu bezeichnende Resultate ihrer fortschrittlichen Anschaltung die sittliche Stufe zu bekunden, auf die sie durch einen nach fortschrittlichen Ideen geregelten Cultus gehoben wurden. Oder sollen vielleicht die am Sabbath offenen Verkaufsgewölbe, soll der unjüdische Tisch, soll die unjüdische Ehe der von den Fortschrittsideen Erfüllten einen Beweis für den ״heilsamen Einstuß" liefern, den jene hochgepriesenen Cultusformen zu üben geeignet find? Oder wären wohl beffere Erfolge erzielt worden, wenn die fortschrittlich -gesinnten Gemeinden während der Zeit des politi-