Jeschurun · 1869-01-01 · Heft 2 (Januar 1869) · page 6

Die Hypothesen der Bibelkritik. ״Verderben im kainitischen gewesen, das.kam daher, weil siesich nicht rein ,.gehalten, weil sie sich mit dem kainitischen Geschlechte vermischten, sich ״Frauen aus dem kainitischen Geschlechte nahmen. Es heißt: ״Als die ״Menschen sich zu vermehren anfingen —" früher war nicht große Wahl ״in Stiftung der Ehen, aber jetzt hätte das sethitische Geschlecht sich ״rein halten können, ״da sahen die Söhne des göttlichen Ge- ״schlechtes die Töchter des andern Geschlechtes, daß sie gut — ״wohl טבם מראה, schön*) — waren", sie sahen nicht auf die Ab- ״stammung des Weibes, nicht auf die Kinder, die sie von jo erzo- ״genen Frauen erwarten konnten, sahen nur das Weib an, und ״diese gefielen ihnen. Das Verderben lag nicht in den Frauen, son- ״dern in der Abstammung: סבל אשר בחרו, in diesem ס״", in dem ״Woher, sie hielten sich nicht in dem Geschlechte der '12׳ ^קי." Hiedurch ist der erste der erwähnten Einwände widerlegt, da sich aus der obigen im Wortlaute, begründeten Auseinandersetzung ergibt, daß die Vermischung der S^thiten mit den Kainitinnen darum von Gott gemißbilligt wurden, weil bei jenen Verbindungen die Abstammung der Frauen nicht berücksichtigt wurde, und hiedurch, wie der folgenke Vers zeigt, die im kainitischen Geschlechte eingetretene Deyravirung auch im sethitischen Geschlechte Wurzel faßte. Bus Grund dieser Erklärung ergibt sich ans dem Wortlaute auch die Richtigkeit des zweiten Einwandes, den die Bibelkrink gegen die angeführte Auffassung dadurch erheben will, daß bei derselben ״dw Entstehung der Riesen sich nicht erklärt." Die Entstehung der Riesen braucht durch die Interpretation des erwähnten Verses nicht erklärt zu werden, da derselbe nicht die Entstehung sondern die jenen Verbindungen (der Sethiten mit den Kainitinnen) schon vorausgegangene Existenz der Riesen berichtet (s. Raschi, Ralbag und Misrachi z. St.) Der Zweck dieses Berichtes besteht, Ausgesprochene, wonach der Untergang des Geistes durH das Kör pcrliche als Folge jener Verbindungen dargestellt wird, noch klarer zu machen. ״In dem kainitischen Geschlechte, wird im vorl. Comm. mentar bemerkt, ״in welchem das rein Geistige völlig zu Grabe ge- *) Auch von Knobel wird das Wort טבח so übersetzt.