Jeschurun · 1869-01-01 · Heft 2 (Januar 1869) · page 5

Don Dr. I. Gugenheimer. 85 Evidenz hervorgeht, daß das Wort 'אלקי nicht bloS zur Bezeichnung > Gottes gebraucht wird. Aber auch von anderen Commentatoren, die wie Ramban, das Wort 'קי^< hier auf Gott beziehen, wird gezeigt, daß der Ausdruck 'בני ה^קי Abkömmlinge des Scheth und mit den 21^.1 בנוח Kainitinnen gemeint sind. Gegen diese Auffaflung wird von Knob e lWagendes eingewendet: ״Solche menschliche Verbindun- ״gen würde I. nicht so streng gemisbilligt haben; mit ihnen er» ״klärt sich die Entstehung der Riesen nicht." Der erste dieser Einwände wird, selbst wenn man von der am meisten verbreiteten Auffasiung, wonach jene Verbindungen keine Ehen waren sondern auf Gewalt und Unsittlichkeit beruhten, absieht, durch die im vorliegenden Commentare begründete Erklärung Abarbanels schlagend widerlegt; Herr Rabbiner Hirsch bemerkt nämlich zu 6, 2: ״Es wird ״uns hier der Grund der Verschlechterung des Menschengeschlechts ׳״n einer Vermischung zweier Menschenklaffen gezeigt, der 'בני י^קי ״und der בנוח האדם. Wir haben eben zuvor zwei GeschlechtSreihen ״kennen gelernt. Eine kainitische Menschenentwicklung, die ohne Gott ״eine Existenz auf Erden auf Grund von Erfindungen und Industrie ״anstrebt, die an sich berechtigt, hier aber, ohne Gott, nur in ״Verzweiflung und Trostlosigkeit endet. Dem gegenüber ein sethi» ״tisches Geschlecht, an deffen Spitze nochmals der ganze göttliche ״Stempel, die Kraft und der Segen der reinen Bestimmung, ״die Gott dem Menschen ursprünglich ertheilt hat, wiederholt steht, דמוח, צלם, בדבה, אדם -״ — auch die — um des Folgenden wtl- ״len — doppelt wichtige gleiche Ebenbürtigkeit und Bedeutung des ״weiblichen Geschlechtes זכר ונקבה בדאם u. s. w. Von jenem, dem ״kainitischen Geschlecht, in welchem ״das Göttliche völlig verlöscht" ״wurde, סחויאל,*) waren die בנות האדם. Dieses, das sethitische Ge- ״schlecht, in welchem sich der göttliche Stempel vererbte, waren die "'בני האקי. In ihm trat, wie wir gesehen, das Göttliche, wenn auch ״nicht zur völligen Rettung des Menschengeschlechtes, doch immer ״wieder hervor. Daß aber in diesem Geschlechte der Fortschritt zum ״Göttlichen nicht so stetig und sicher, wie das Abwärtsschreiten zum *) S. die im vorletzten Hefte dieser Zeischrift S. 319 angcführte Stelle aus dem vorl. Comm. zu 4, 26.