Jeschurun · 1868-10-01 · Heft 1 (Oktober 1868) · page 43

43 l von Samuel. L Hirsch. ( י' nichts, der Jude wird beglückt", und hat den Kampf bestanden gegen die nivellirenden Bestrebungen, welche auch in den Zeiten der Makkabäer demselben den Untergang gedroht hatten. Von der ganzen מגרת תענית sind Chanucka und Prchim bewahrt geblieben, als alljährliche Feier der Siege, welche das Judenthum jedes Iabrbunderrs über moralische und über rohe Gewalt aufzuwelsen hat. Und freilich nur das strenge Judenthum hat den Sieg fort und fort bestanden, nur das ״Rabbinerthum" widerstand allen Anfechtungen von innen, allen Angriffen von außen, nur dieses echte und ganze Judentbum, das sich fest um das Banner der Gesetzestreue qeschaart hatte, nicht hierbin und dorthin blickte, nicht die Wahrbeit in der Mitte suchte. Jene nivellirenden Juden, welche Alles vereinigen wollten, und die Wahrbeit als Extrakt aus der Mitte hervortuen, wie diejenigen, welche .Heine die Anfänge des Judenthums lehrten, wie jämmerlich ist es ihnen ergangen! Sie dachten, ihre Ideen würden einmal die ganze Welt beherrschen, sie könnten sich eine unangreifbare Veste bauen auf Erden; denn von den Genüssen der Erde konnten sie sich nicht lossagen^ sie ließen sich von den hemmenden Vorschriften der Rabbinen nicht abhalren den Kelch der Genüße bis auf den Boden zu leeren; dennoch, obgleich sie so tief in die Erde wühlen mußten um ihrer Veste/eine Unterlage zu geben, wollten sie dieselbe mit einem Thurme versehen, deffen Spitze in den Himmel hureinragen sollte! So von einer Seite von dem Irdischen angezogen, wollten sie aus eigene Faust den Himmel stürmen und da wurde ihre Sprache verwirrt. Der Eine verstand den Anderen nicht; dieser rief: ״bilde dich philosophisch aus!", und jener ging darauf hin, und verbrannte seinen Thalmud; dieser schrie: ״schaffe mir den Schulchan Aruch ab!" da brachte ibm jener den Hegel; jene riefen: sind erst die Rabbiner erleuchtet, dann werden es auch die Gemeinden! diese riefen: was sollen uns überhaupt noch Rabbinen! der Vater wollte seinen Sohn zum modernen Rabbiner ausbilden, der Sohn studirte darauf zwei Jahre Philologie, sattelte dann um und wurde Mediciner; man rief jungen Leuten zu, stutzt euch die langen Bärte, diese rasirten sich das Gesicht ganz kahl und wurden Ballettänzer; man sagte den Damen, verhüllt euch das Haupthaar nicht, darauf wurden diese geistreich und hielten Salons; Einige glaubten durch das Wort die neuen Ideen verbreiten zu können,