Jeschurun · 1868-10-01 · Heft 1 (Oktober 1868) · page 38

38 KarpeleS: Heinrich Heine und da- Iudenthum. ten vernichten, und ob auch dicke Bände das Gegentheil von dem beweisen, was man gar zu gern darin lesen möchte; was in diesen Bänden enthalten, ist null und nichtig, der eine Satz spricht ja zu klar; genug, er ist einer der ״Unsrigen, beinahe so weise wie wir; ״soll auszehoben werdpn als Rekrut in unserer Armee". Dieses An! dichten von Ketzereien, dieses Ketzerriechen bei den häufig frömmsten und ehrlichsten Heimgegangener Größen als Mittel zur Verstärkung der eigenen Partei, ist freilich kein Zeichen des Selbstbewußtseins und spricht nicht für die Sache, die sich solcher Hülfsmittel bedienen muß. Kann man den Verstorbenen solche Meinungen andichten, so waren es große Männer; kann man es nicht, so werden sie als der leibhafte Fanatismus in das gehässigste Licht gestellt. Aber nur mit den Todten verfährt man so, an den lebendigen Gegnern übt man eine andere Methode. Man sucht bei diesen eben wie bei den Todten Ketzereien, Widerspruch mit den ersten Principien die sie vertreten, und יגעתי ולא בצאתי אל האפיז, was sollte bei einer elegant gehandbablen Conjekruralkrüik unuiöglich se׳n? Doch hier ruft der Fund kein Triumphgeschrei hervor; allerdings wird jetzt wieder die anzedtchlele moderne Meinung als die wahrhaftige des Gegners aufgefaßt; aber warum versteckt er sie hinter das Gegentheil? Ein Heuchler ist er, fern ganzes Streben entspringt den niedrigsten Motiven, er ist ein Urbild des Tartüffe! Armer Mann! hättest du doch vor fünfhundert Jahren gelebt; wie freudig wärest du als Mitglied in jene würdige Genossenschaft ausgenommen worden. Wenn man nun mit denjenigen gestorbenen Größen Israels also verfährt, die durch Wort, Schrift und That die Handhabung der jüdischen Gesetze als Pflicht forderten; wie willkommen muß da ein Heinrich Heine sein! Wann hatte dieser wohl Berührungpspunkte mit dem altjvdischen, ausgenommen wenn er das alte Judenthum verspottete! Seine beißenden Witze treffen das alte Judenthum, sein Verhöhnen dasselbe: ja, nicht allein das alte, sondern auch das neue, das Judenthum in allen Gestalten, ״Die Juden theilen sich wieder ein * In zwei verschiedene Parteien, Die alten gehen iu die Synagog' Und in den Tempel die Neuen."