Jeschurun · 1868-04-01 · Heft 7-9 (April 1868) · p. 221

vorhinein fagMpt Pragmatismen Schematismus, in erdichteter Umkleiduyg ip Kurs bringt , um gefeierte Namen als Stütze ihres eigenes Abfalles zu Hewinnm, -— eine jüdische Wissenschasislehre, die die Träger des jüdischen Gesetzes zu betrogenen Betrügern/ja zu bepußtvoklen Jmpostören stempelt, und sie eigen Erdachtes als überliefert Empfangenes ausgegeben haben läßt, — eine Easnistik der Reform, die die Dunst einer mit Scheincitaten den Unkundigen blendenden Rabulistjk übt, um das jüdische Gesetz seine eigene Abrogirnng und Antiquirung dekretiren zu lassen, — eine jüdische Literaturgeschichte, die Jünger der Wissenschaft den Studienernst des SHriftthuMs ncht dem leichter zu gewinnenden Lorbeer bibtiogrpEcher Titelkunde zu vertauschen lockt- Und ha ist auf der andern Seite eine Richtung, die, vor allen diesen unleugbar vorhandenen Gefahren zurückschreckend, ihre Jünger rein in den Studienbreis des specifisch-jüdischen Schristthnms tsvliren möchte, ihnen höchstens nothgedrungen eine Nothdürftige Bekanntschaft mit außer demselben liegenden Erkenntnissen des menschlichen Keistes gestatten zu dürfen glaubt, und nicht ficht s wie eine völlige Jsolirung nicht möglich, mit dem Maaße der Unkunde das Waaß ,der von ihnen gefürchteten Gefahren nur wächst, nur dem Uneingeweihten alle jene, den Thorajünger umgarnenden Einflüsse in himmelstürmender gigantischer Größe erscheinen, nur eine eingehende Vertrautheit Alles und Jedes auf das richtige, und wahrlich Nicht zu fürchtende Maaß seiner berechtigten Geltung zurückzuführen vecinag — und/ was den Jüngern in den Studienjahren fern gehalten bleibt, mit doppelter Wucht ihnen einst im Leben entgegentreten wird, das ja sich überall unter den bezeichneten und verwandten Einflüssen gestaltet, und sie dann ohnmächtig findet, zwischen allen diesen Gegensätzen das ihnen anvertraute Panier der Thora stegreich durchs Leben zu tragen. — Mit welchem Ernst lassen alle diese und ähnliche Erwägungen an unsere Jünger der Wissenschaft den Ruf ergehen:;בתוו־ר pfn, bleibe fest und zeige Dich stark in der חורה, durch die תודה, uhb kämpfe durch gste die Gefahren, die den Starken^ und Festen nur .stähsen, dich,-siegreich zur lichten Höhe durch, stuf welcher die ־mit .gchWr. HisiMschaft vprmWte Thoraweisheit ihre Jünger zu furchtlpsen .Trägern sthres Banners nigcht, — und' wie sollten Alle, ddm