Jeschurun · 1868-01-01 · Heft 4-5 (Januar 1868) · p. 159

Rundschau im Gebiete jüdischer Interessen. itzg welchen die Menschen sich den Principien der Freiheit und des Rechts in Wahrheit zuwenden, die Bedingung des Friedens und des Wohlstands bilden. Die Staatsform ist nur ein Gewand, das an sich selbst seinen Träger nicht würdiger machen kann. — Nur wahre Bildung adelt den Mensche»; der Ignorant in des Gelehrten Talar wird dadurch wciser nicht. Trotz der Fortschritte, die die Menschheit in unserem Säculum gemacht ist wahre Bildung leider doch sehr selten. Auch in unseren eigensten Kreisen wird sie nur allzuoft vermißt. So erhalten wir dieser Tage aus Hannover ein Merkchen zugesandt, das einen traurigen Beleg zu dem zuletzt Ausgesprochenen liefert. Es ist betitelt ״Saul und David. Historisch-Vaterländisches Lustspiel mit Gesang in drei Aufzügen. Zur Aufführung in der ״Gesellschaft der Freunde" in Hannover geschrieben von ..." ׳*). Es wird uns zugleich mitgetheilt, daß dieses Lustspiel zur Chanuckufeier in der ״Gesellschaft der Freunde" zu Hannover von Dilettanten zur Aufführung gebracht worden. Ueber die genannte Gesellschaft heißt es in dem Begleitschreiben, daß dieselbe ein lediglich aus ״der Cröme der jüdischen Gemeinde zu Hannover bestehender Club sei, welchem sowohl die haute flnance, wie die geistliche und weltliche Gelehrsamkeit angehören. Zu der Aufführung des Stückes hatten sich die Vercinsmltglieder mit ihren Damen zahlreichst etngefunden und wurde dasselbe unter allgemeinem, lebhaftem Beifall aufgeführt. Der Derfassen, selbst Mitglied der Gesellschaft, wurde allseitig wegen des Erfolgs seines Werkes, der in der That kein üblicher succds d’estime war, beglückwünscht." — ״Wahrlich ein schönes Zeichen des regen jüdischen Geistes unserer bessern ״Gesellschaft", die auch bei den feineren ״Amüsements" gerne in nationalen Erinnerungen lebt und in ihrer Mitte Talente birgt, die es wie der Dichter ״Saul und Davids" verstehen, durch urwüchsigen Humor die Gegenwart mit der altersgrauen Vergangenheit zu verknüpfen." So schließt das *) Da dasselbe nicht im Buchhandel erschienen und nach keiner Seite irgend welchen literarischen Werth besitzt, wir desselben auch nur in der oben angeführten Absicht hier erwähnen, so wollen wir dem Autor den Schimpf ersparen, seine Urheberschaft dieses erbärmlichen Machwerkes in weiteren Kreisen bekannt zu geben, und unterlassen dsßhalb die Anführung des aus dem Buche erwähnten Namens.