Jeschurun · 1868-01-01 · Heft 4-5 (Januar 1868) · p. 149

Uön ör. I. Hildesheiweb. läs יעזורו כי זה כלל גדול בתורה: ואהבת לרעך כמוך. ובל מצות התודה n; כענפים היוצאים מחוך השרשים הגחלים האלה כי נשמור קדושת נפשינו וכי נלך בדרכי האל הקדוש להתקרב אליו וכי נתאחד יגחקשר עם כל אחינו ונהי' לאגודה אחת וגוי קדוש על פני כל הארץ, על כן שמחי אל לכי לקיים איל כל המצות כאשר ינהגו כהן בני ובנות ישראל. — אחרי כל זאת עוד נסינו את לבבה לאמר: דעי נא כי בוחן לבכות ה' הוא יורע אם באמונה אם במעל תבחרי בדתנו, אל תהי בנמהרי לב, ויראת מאלקי כל בשי־ ויוח ואל תשקרי בנו• והיא אמרה אלהיכם אלהי, וכאשר דברתי בפי כן מחשבות׳ בלבבי ואנחנו החתומים מטה כשמעט את כל דבריה אמרנו אין לדיין אלא מה שעיניו רואות ומת שאזניו שומעות, ונעשה לה כחפצה. ואחרי הזהירנו אותה כי תחזיק בדרכה והקיים המצות קבלנו אותה במסורת הבריח כי תהי' בת לאברהם אבינו ויקרא שמה בישראל לאה ובלבד שתבוא במי מקור. ותטבול לשם יהדות, ואז תהי' כאחת מכטת ישדאך, ואנו ליה עינינו כי תהי' כשרה וצנועה ויקוים בה יחן ד' אותך כרחל וכלאה אשר לנו שתיהן את בית ישראל אמן, ולאות ולראיי' באנו על החתום פה ק״ק פיאגקפורט היום יום ג׳ כ״ז כסליו חרב" ח לפ׳ק נאום הק' אברהם בן לאאמ״ו מ״ה מיכל גייגר חפק׳ק הנ׳ל הק' יואל בן לאאמ׳׳ו מו״ה חיים זאב זצ׳ל היושב על כסא ההוראה בק״ק דארמשטארט והמדינה הק' שלמה בן לאאמ״ו כ״ה משה זצ״ל פארמשטעכער היושב על כסא ההוראה בק״ק אפפענבאך והמדינה יע׳א. י Hierauf schrieb ich folgende Antwort: In ergebener Erwiederung Ihres sehr Geschätzten muß ich zunächst zwei demselben zu Grunde liegende irrthümliche Prämissen auf die Wahrheit zurnckführm. Sie wundern sich uä!!!lich, wie ich, nachdem dortiges ehrwürdiges Seelsorgeramt Ihre Dokumente in Ordnung fand, »och Bed nken finden konnte. Hiergegen muß ich bemerken, daß ans dem Begleitschreiben des Hrn. I)r. Jellinek zu Ihrem ersten Briefe durchaus nicht hervorging, daß das ehrwürdige Seelsorgeramt in Wien sich um die Prüfung der betreffenden Papiere bekümmeri; indem derselbe nur schrieb, daß der Trauung nach östr. Gesetzen nach Einholung der Delegation nichts im Wege sei; was die Möglichkeit involvirt, von der ich eben ausging, daß das dortige Seelsorgeamt es dem Gewissen des betreffenden Rabbiners überlasse, diesen Uebertritt in Ordnung zu finden oder nicht. Uni ' cs הייתם