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Jeschurun · 1867-05-01 · Heft 8 (Mai 1867) · p. 265

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
13 (1866-1867)
Issue
Heft 8 (Mai 1867)
Article
Von den Beziehungen der allgemeinen Bildungselemente zu der speciell jüdischen Bildung
Date
1867-05-01
Page
265 (sequence 13)
Language
German
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BrlbMgseWMe zu der' speciell jüdischen Aildung. der Dinge von de» unwesentlichen z» scheiden, aus deren wesentlichen Merkmalen den Gattungsbegriff zu construiren und diese in der Gattungsform zu erkennen, können wir ihnen z. B. begreiflich machen, warum die hebräische Sprache ״Form" und ״Gattung" aus Identischer Wurzel (min und mim) bildet und ihr jedes ״Erkennen" rin ״Fremdmachen" (nacha1•) sei. Nur wenn ihnen aus derPflanzen-Physiologie die Funktionen der Wurzel, des Stammes, der Blätter, der Blüthen Und die Bildung der Frucht, aus der Physiologie der Thiere die Bedeutung. dcs^ Blutes und des Muskel- und Neevensystems bekannt ist, können sie die Bezeichnung der Wurzel als ״anschaffendes Agens" (8okor68ok), der Stammgcfäße als ״Ziel- Vermittler", der Blätter, Blüthen und Frucht, als ״zu immer größerer Freiheit strebende" Pflanzentheile (als, xsraob, xori) begreifen, oder im Blute den assimilirtcn Nahrungsstoff (sam von äamalr) so wie im Muskel- und Nervenleib den ״Boten" des Geistes an die Welt und der Welt an den Geist (bassar) erkenne» re. Nur wenn unsere Schüler bereits gewöhnt sind, die gerade Linie als die kürzeste Verbindung zweier Punkte zu begreifen, wird ihnen die lautverwandtschaftliche Bezeichnung deS Geraden und Kurzen im Hebräischen ()a8crkar, kasokar, kazar) klar, und nur wenn sie mit der Natur des Kreises bekannt sind, verstehen sie die hebräische Bezeichnung der Kreislinie als eine die Tangente fliehende (88akar von ssur) 1c, Ist ihnen bereits aus der physischen Geographie der Einfluß der Waldungen auf die Feuchtigkeit der Gegenden bekannt, so wird ihneu der hebr. Ausdruck saar, ״Wasscrsammler" (lautverwandt mit scror, kaara) verständlich, und nur wenn ihnen aus der Physik die verschiedene Brechbarkeit der Strahlen im Farbcnprisma bekannt ist, verstehen sie die hebr. Bezeichnung der drei Grundfarben Roth, Grün, Blau, als ״nächster Nuhepunkt" (aäam) roth, ״weiterhingeworfen" (jarak) gelb und grün, und ״Ende" (tkookslstk) blau re. So wächst das Verständniß dieser Sprache mit jeder vermehrten Einsicht in Wesen und Beschaffenheit der Dinge, und schon diese wenigen Beispiele dürften genügen, um den Beitrag schätzen zu Ichren, den schon der Sprachunterricht des Hebräischen aus mannigfachen Gebieten allgemeiner Realbildung zu schöpfen hat. Aber in noch wesentlich höherem Grade ist dies der Fall, wenn " wir nun utlserc Zugend zu dem hebräischen Schriftthum hinanführen

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