Jeschurun · 1867-05-01 · Heft 8 (Mai 1867) · p. 266

266 . ... Von, den Beziehungen der mlkgemeinen « und mit ihnen das ״Buch der Bücher" in der Urschrift, und zwar ans der oberen Stufe nicht um ihre linguistische Fertigkeit zu mehre», sondern zur Förderung der Absicht lesen, die es unser» Handen übergeben, damit es Leuchte für unfern Geist und Stab für unfern sittlichen Wandel auf Erden werde. Schon die ersten Blätter des Pentatench's — in welch erhöhtem Maße wird das Licht der dort zu schöpfenden Wahrheit und die Kraft der dort zu nährenden sittlichen Stärke de» Weg zu Geist und Herz der Schüler finden, wenn ihrem jugendlichen Geiste sich bereits die Welt als eine Fälle von nach bestimmten Gesetzen wirkenden Kräften dargestellt, und ihnen eine Einsicht in die Entwichezungsgeschichte der Menschen und Völker auf Erden gewährt worden, und sie somit im Stande sind, den Schauplatz in Raum und Zeit denkend z» betrachten, den^eben dieses Buch der Bücher unter dem Strahle des GottesgedaiikcnS erleuchten und unter eben diesem Strahle den Menschen und Juden orientircnd seine Stelle im große» Gotteshaushalte bewußtvoll erkennen lassen will! Zn welcher ganz anders die Welt aus dem Gottesgcdanken deutenden-Wahrheit erwächst ihnen das: ״Gott schuf diesen Himmel und diese Erde" der Bibel, ״Gott sprach: es werde Licht!" Gott ״schied" und ״najnnte", schuf diese Welt voller Gegensätze deS Himmels und der Erde, des Lichtes und des Dunkels, der aufsteigenden und niederstcigcnden Gewässer, des Meeres und des Eontinents, und aller Eder unter dem allmächtigen Gebote seines ״Gattungs"-Gesetzes sich in mannigfaltigster Geschiedenheit entfaltenden Wesenfülle des organischen und lebendigen Lebens — schied alle diese Gegensätze und diese Verschiedcnartigkeit des Seins und einet sie alle zu Einer harmonischen Weltcntfaltnng, indem er jeglichem seinen Kreis des Wirkens und Lebens durch die allmächtige Energie seines Gesetzes anwieS, — mit welch ganz anderer Intensität der s Erkenntniß wird dieses alles zu ihrem denkenden Geiste sprechen können, wenn ihnen bereits eine Ahnung von dem in dem großen Welträume (dem ״Doppcldort" ״schamajim“) und in der Wesens fülle der Erde, (der mit ihren Kindern die Entwickelungsbahn ״durchs laufenden" ״erez“ des hebr. Sprachgedankens), zu Tage tretenden, | Welten und Atome, Leben und Keime beherrschenden Gesetze geworjj den, wenn eS ihnen bereits zugänglich ist, die Welt, ja jedes kleinste jj