Jeschurun · 1867-04-01 · Heft 7 (April 1867) · p. 224

224 Die fünfzehn altjudischcn ,,Aufwärts^-Lieder. 13. Denn erwählt hat Zion Gott, Hat sich's ersehen zu seinem Sitz: 14. Dies ist meine Ruh vis zur Zeitengränze, Hier bleibe ich, denn ich habe es erkohren. 15. Seine Nahrung werde ich segnen, Seine Armen Brodes sättigen, 16. Seine Priester mit Heil umkleiden, Seine in Lieb Geweihten sollen jauchzen, 17. Dort lasse ich David wachsen ein Horn Habe dort ein Licht geordnet meinem Gesalbten, 18. Seine Feinde kleide ich in Schande, Auf ihm blühet seine Krone. Das vorhergehende Lied hatte uns die völlige Selbstvergessenheit, die gänzliche Entkleidung von allem Egoismus als den Grundkern in David's Charakter erkennen gelehrt, aus welchem seine Grosze und Bedeutung für die Nation ausgegange-n war. Ihn greift nun auch dieses Lied auf und zeigt, wie eben dieses völlige Aufgeben seincr selbst für die großen geistigen Ziele seiner Nation es ist, das ihm das ewige mustergtltige Andenken sichert und ihn von Gott zum ewigen Träger der geistigen Zukunft des Volkes und seines Heiligthmns bestimmt werden ließ. Da steht sein Sohn, Salomo, in dem ganzen Glanze menschlicher und göttlicher Weisheit, in dem ganzen Glanze blendender Pracht und Macht, und cs steht das Hans, das er Gott und seinein heiligen Gesetze mit dem Aufgebote des Herrlichsten und Kostbarsten erbaut, in dem ganzen Glanze dieser Herrlichkeiten und Kostbarkeiten und wartet daraus, das als seinen Bewohner aufzunehmen, das alle diese vergänglichen Kostbarkeiten und Herrlichkeiten mit seinem ewigen Glanze überstrahlt, und allem diesen Herrlichen und Glänzenden erst wirklichen Werth und wahre Dauer verleihen soll, wartet auf den Einzug der Bundeslade des göttlichen Gesetzes, das nun süv ewig dort wohnen und diese Stätte zum unvergänglichen Mittelpunkt aller Zukunfthoffnnngen Israels und der Menschheit machen soll — da, in diesem gehobensten Augenblick der jüdischen,