Jeschurun · 1867-03-01 · Heft 6 (März 1867) · p. 190

190 Die pathologische Anatomie des Talmud. drechnng auch der äußern Schichten gegeben ist. Es sind dies pathologische Beobachtungen und rationelle Deutungen derselben, die auch noch heutigen Tages ihre volle Berechtigung und Analogie in der chirurgischen Praxis der Contusioncn haben, und zu deren vollkommen rationeller Deutung die heutige Wissenschaft nichts hinzuzufügen hat. Rabina vergleicht nun in trefflicher Weise die zarte, nur mit einer dünnen Haut bekleidete Oberfläche der Lunge mit der dünnwandigen Oberhaut der Frösche und schließt daraus, wie cs auch in der That der Fall ist, daß eine Blutansammlung an der Oberfläche der Lunge, trotzdem sie wie durch eine Gewebszerreißung bedingt erscheint, doch nur eine Blutanhäufung innerhalb der feinsten Gefäße, und deßhalb eine Restitution zum normalen Verhalten möglich sei. Daß die Halacha wie diese Ansicht, die eine Röthung der Lungcnoberflnche für koscher erklärt, ist, haben wir schon erwähnt. Eine Ausnahme hiervon bildet der in nachtalmudischen Quellen erwähnte Fall, wenn die Röthung der Lunge mit einer an der entsprechenden Stelle des Brustkorbes befindlichen Wunde combinirt ist. Es wird dann in vollkommen rationeller Weise präsumirt, daß die Röthung mit der Thoraxwunde im Zusammenhang stehe, ebenso wie am Thorax so auch an der Lungenoberfläche eine, wenn auch nur seine Verletzung und darauf folgende Entzündung der Substanz stattgefunden habe, die früher oder später zu einem Substanzverluste, und somit, wie wir später sehen werden, zu einer tödtlichen Verletzung führen könne. Demgemäß wird dieser Fall als trefo erklärt. Nach Einer Ansicht hat man die Röthung der Lunge sogar dann für trefo zu erklären, wenn das Thier während des Lebens einem Stoße oder Verwundung des Brustkastens ausgcsetzt war, auch wenn sich keine eigentliche Wunde vorsinbet^). Als praktische Consequenz Hiervon resultirt die Bestimmung, bei jeder Röthung der Lunge die entsprechende Parthie des Brustkastens auf eine Wunde zu untersuchen *) **). 1 Eine andere Ausnahme macht die Fleischsarbe ***), die als trefo *) Tewuoth schor im Rainen von Damessek Elieser p. 152. **) Joreh Deah §. 38. ***) Chulin p. 47 b.