Jeschurun · 1866-10-01 · Heft 1 (Oktober 1866) · p. 18

18 Die deutsch-isr. Gemeinde in Hamburg. welches den jüdischen Gemeinden Frankreichs und Italiens ihre Organisation dtktirte, ward auch für die eroberten Länder in Wirksamkeit gesetzt. Demgemäß mußte die Verbindung mit Altona und Wandsdeck aufgelöst, hingegen die drei Hamburgischen Gemeinden vereinigt und eine neue Verfassung eingeführt werden. Provisorisch, bis zur Ernennung, eines ״Israelitischen Consistortums" wurde ein ״General- Administrations-Conseil" formirt, welches der aus 15 Mitgliedern damals bestandene ״große Ausschuß" zu wählen hatte. Dieses Conseil hatte ״aus den Geachtctsten und Mcistbesteuerten" 18 Notable zu ernennen und Notüble und Conseil (respektive später das, freilich in Hamburg wegen der Kürze der französischen Herrschaft nie zu Stande gekommene, Consistorium) sollte sich ad definitum stets selbst ergänzen und die ganze Gewalt in Händen haben. Am 3. Mai 1811 trat dieses neue Regiment in's Leben und ward die freie Gemeindeverfassung Hamburgs bis auf den heutigen Tag zu Grabe getragen. Wenn in den Einleitungsworten des ״blemoire«, haS die neue Behörde gleich in den ersten Tagen der französischen Herrschaft von Seiten der Juden über deren Verhältnisse verlangte, es heißt: ״En effet le sidcle de lumiere est enfin arrive, l’humanitd rentre peu-4-peu dans ses droits. Le plus grand des monarques dispense le boiiheur ä tous ses sujets, et parmi les peuples divers qui ont passs sous le sceptre bienfaisant du grand Napolöon, nous avons vu les Israälites participer ä leur bonheur.“ *) so sollten die Hamburger Juden bald eine Probe der Aufklärung und des Glückes nach napoleonischer Weise erfahren. Es sollte ihnen so recht eindringlich die Lehre gepredigt werden, daß das Glück und die Freiheit nicht von der Hand, die mit Kanonen und Bajonnetten kommt, zu erwarten steht. — Der unglückliche Ausgang des russischen Feldzugs hatte die Erhebung Deutschiands zur Folge; am 19. März 1813 rückten die Russen unter Tettenborn in Hamburg ein, •) Das Zeitalter der Aufklärung ist wirklich endlich gekommen, die Menschheit tritt allmälich in ihre Rechte ein. Der größte Monarch spendet das Glück allen seinen Unterthanen und unter den verschiedenen Völkern, welche dem heilbringenden Scepter Napoleon des Großen unterstehen, sehen wir die Israeliten theilhaftig ihres Glücks.