Jeschurun · 1866-08-01 · Heft 11-12 (August 1866) · p. 379

Von Br. I. Gugenhekmer. 379 hervor. — Ebenso unhaltbar ist der dritte Grund des Vers., denn wenn in unserem V die Thora wirklich Moscheh vindizirt wäre, so wäre dies ebenso wie die Stellen in Jehoschua, 2. B. K., Malcachi, Daniel, Esra, Ncchemijah und Chronik zu interpretiren, in denen das Gottcsgesetz תורת משה genannt ist, was Schabbath 89 a. im Hinblicke auf die Schlußworte des Propheten Malcachi damit erortert wird, daß Moscheh's Demuth, und Jalkut Schimoni zu Jehoschua 1 und Mal. 3, daß Moschch's Hingebung für die Thora das Verdienst bildete, um dessentwillen Gott Sein Gesetz nach Moscheh'ö Namen nennen ließ. Vergegenwärtigen wir uns aber die Bedeutung, in der das Wort צוה gebrauchst wird, so kann unser V. — auch abgesehen von der erwähnten Talmud- und Midraschstelle — nicht befremden, und ergibt.sich uns, daß in demselben nicht die grossenbarte Lehre als ״Gebot Moschch's" bezeichnet wird, sondern Moscheh nur als das Organ erscheint, durch welches das Gottesgesctz Israel geboten wurde; denn es geht aus vielen Bibelstellen hervor, daß das Wort צוה nicht blos in Bezug auf den Gesetzgeber, nicht blos in Bezug Ms den, von dem ein Befehl ausging, sondern auch in Bezug auf den lieb erbring er eines Gesetzes oder Befehles gebraucht wird; so heißt es z. B 2. B. M, 16, 24, 3. B. M. 9, 5 in Bezug auf Aufträge, die, wie in denselben Kapiteln erwähnt wird, Gott ertheilte, אשר צור, משה, weil Moscheh der Ueberbringer derselben war; sogar in Bezug auf Jehoschua wird Zeh. 4, 8 der Ausdruck ה« hinsichtlich eines Aufträges gebraucht, den Jehoschua demselben Kapitel gemäß von Gott erhielt; auch geht aus anderen Stellen, wie z. B. Jehoschua 1, 7; 2. B. Kön. 18, 12; 21, 8; 1. B. Ehr., 6, 34 klar hervor, daß dasWort צוה ebenso die Gesetzesüberbringung wie die Gesetzesschvpfung bezeichnet, in welchen beiden Bedeutungen das Wort auch in Einem Verse gebraucht wird, wie Jehoschua 11, 15, wo es heißt כאשר צוה ד׳ אח משה עכרו כן צור, משה אח יהושע. Uederdies wird in der Thora die Mitthetlung der Gesetze, zu der Moscheh berufen war, mit dem Ausdrucke ,צור bezeichnet; 2. B. M. 27, 20 heißt es in dem an Moscheh gerichteten Worte Gottes: 3;ואחה חצוה את בני ישראל. B. M. 6, 2 heißt es: 3;וידבר ר' אני משה ניאמר צו אח אהרן. B. M. 24, 2; 4. B. M. 5, 2; 28, 2; 34, 2; 35, 2 .וידבר ד' אל משר