Jeschurun · 1866-04-01 · Heft 7 (April 1866) · p. 217

als allgem. Bildungselement in unserer Schule. 217 größer!: Gegensatzes eines so antiken Idioms: sie ist zu gleicher Zeit eine unschätzbare Schule für formale und reale. Entwickelung der Denkfähigkeit, eine Gymnastik des Denk- und Begriffsvermögens, wie sie so leicht durch nichts Anderes zu ersetzen wäre. Ihre Grammatik ist eine fortwährende Hebung' des aufmerkenden Sinnes und des auffaffenden Gedankens in rascher (Shfafiuiu] des Kerns und Un- Lerscheidung der feinsten Nuancen. Sie bildet alle ihre Worte aus Wurzeln, dem Gedankenkern, die durch leise Vokalveränderungen oder hlnzugefugte Bildungslaute zu Sprach-Jndividuen werden. Ja, ihr ist fast ein jeder einfacher ganzer Satz eine Gedankeneinheit, die auch als Worteinheit in der Sprache ihren einheitlichen Ausdruck findet. ״Ich habe ihn gesehen und habe ihn liebgewonnen", sind ihr nur zwei Gedanken und so auch nur zwei Worte; reithihu waohawehu} Sehen und Lieben, raah, ahob, sind hier die Gedanken- Kerne, mit denen sich alle andern Satztheile verbinden unb zu Wortganzen krystallisiren. Da gilt es fortwährend Sinn und Geist mit Blitzesschnelle überall den Kern ergreifen und sich gleichzeitig nicht die kleinste Nuance der nebensächlichen Umkleidung desselben entschlüpfen zu lassen. Wer es aber weiß, wie Klarheit und Schärfe, Richtigkeit rnd Vollständigkeit des Gedankens in jeden: Gebiete von der Fähigkeit bedingt ist, überall zunächst das Wesen, den Kern mit dem Geistespfeil zu treffen, in ihn den Gedanken zu concentriren, gleichzeitig aber mit derselben Schärfe aller, auch der leisesten, scheinbar untergeordneten Momente sich bewußt zu werden, die das sonst Allgemeine vorliegend zu einem Besondern gestalten, wer an der Bildüng junger Geister gearbeitet und erfahren wie eben Concentrirung und — 8. v. v. — Completirung des Gedankens, das am schwerstcn zu erreichende Ziel für die Ausbildung des Denkvermögens ist, der wird diesen aus dem grammatischen Unterricht der hebräischen Sprache zu erstrebenden formalen Gewinnst nicht gering anschlagen. In noch höherem Grade vermag uns die Aneignung des hebräischeu Wort-Schatzes ein treffliches Werkzeug zur Uebung und Bereicherung des begriff-bildenden und auflösende!: Verstandes zu werden. Etymologie ist im Hebräischen kei!: mehr oder minder glücklick)cs Spiel des Witzes, kein mehr oder minder geistreiches Tasten unb Rathen in die Nähe und in die Ferne. Etymologie ist im Hebrätschen das ernsteste und belehrendste Ablauschen der m seinen