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Jeschurun · 1864-04-01 · Heft 7 (April 1864) · p. 241

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
10 (1863-1864)
Issue
Heft 7 (April 1864)
Article
Sinai photographirt [Rezension]
Date
1864-04-01
Page
241 (sequence 10)
Language
German
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Don Carl Förster. 241 gestaltet z. B. zur genauen und buchstäblichen Wahrheit die Beschreibung, daß die Sohne Israels mit Allem was zu ihnen gehörte, in einer einzigen Nacht hinüberginge», ״und Alle zogen (zugleich und in einer Gesammthcit) ״in die Mitte des Meeres auf trockenem Grunde" (Exod. XIV. 15-29). Nachdem der Durchzug durch das Meer bewerkstelligt gewesen, war der erste ausgezeichnete Punkt, an dem die Israeliten anlangten, Horeb, der Berg Gottcö, jetzt Berg SerbLl. So behauptet Herr Förster. Ader hier entspinnt stch wiederum der Streit zwischen unserem Verfasser und seinen Gegnern, die stark und viele sind. Wer zu denen gehört, welche den von neueren Reisenden kritiklos wieder-- holten Mönchischen Sage» unbedingten Glauben geschenkt, der muß sich auf eine» heftigen Angriff auf ein lieb gewordenes Vorurtheil gefaßt machen. Der präsumirte populäre Horeb liegt nämlich zwanzig Meilen vom SerbLl am südöstlichen Ende der Stnaikette. Hier steht das griechische Kloster hochaufgerichtet auf der Bergseite, und hierhin wenden leichtgläubige Reisende ihre Schritte. Wenn dieses nun aber in Wirklichkeit der wahre Horeb wäre, so würde die Arbeit eines Lebens vergeudet und Forst er's Untersuchungen eitel Zeit- Verschwendung gewesen sein. Herr Förster nimmt diese Alternative an und wir glauben, er kann es ruhig thun. Dieser Punkt ist von wesentlicher Bedeutung. Ist der Berg SerbLl nicht der wirkliche Horeb, so sind die Inschriften in der Wüste nicht das Werk Mosis oder der Israeliten. Wir wollen hier in der Kürze eine Darstellung von Herrn Forstcr's Beweisführung mittheilen. Das erste Mal, wo der heilige Berg erwähnt wird, ist zur Zeit wo Moses noch in Midian weilte und die Heerden Jethro's hütete. ״Er trieb die Schafheerde zur hintern Seite der Wüste und kam zum Berge Gottes, zum Horeb." lieber die Lage Midians ist kein Streit zu führen; cs liegt längs der Ostküste des Golfs von Akaba. Die Hintere Seite der Wüste muß also die Westseite gewesen sein, die nächste zum Mittelländischen Meere. ״Der Berg", stand allein, der Name ״Horeb" drückt im Hebräischen wörtlich einen einzelnen, einsamen Berg ans. Von allen Koppen der Sinaikette entspricht der SerbLl allein diesen Umständen. Es erhebt sich in einsamer Größe zu 3000 Fuß und liegt an der hintern Seite der Wüste. Der Sinai der Mönche gehört zu einer Gruppe, deren

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