Jeschurun · 1863-02-01 · Heft 5 (Februar 1863) · p. 213

213 Jesatas und seine Welt. V. dein: so wirst du meine Gesetze und Vorschriften halten! Dann werde ich den Thron deiner Herr chaft über Israel für immer ausrechthalten 11. s. w. Wenn ihr und eure Kinder aber von mir lassen werdet, werdet meine Gebote, meine Gesetze, die ich vor euch hingegeben, nicht halten und werdet andern Göttern dienen und euch ihnen beugen, so werde ich Israel von dem Boden vertilgen, den ich ihm gegeben und dieses Haus, das ich meinem Namen geheiligt, werde ich verwerfen, Israel wird zum warnenden Beispiel urkter allen Völkern sein, und über dieses Haus, das so hoch da stehen sollte, wird jeder Wandrer sich staunend entsetzen u, s. w. Sind das nicht von Anfang bis zu Ende dieselben Wahrheiten über den nur relativen Werth des Tempels und der Opfer — und da hätte erst ein Jesaias kommen müssen um erst nach Jahrhunderten die ״mosaische Opfer-Theorie" reformirend zu berichtigen? I Wahrlich, nur in einer Zeit, die überall nicht Wahrheit sondern Connivenz mit dem sögenannten ״Leben" will, dürfte eine solche Lüge gewagt werden und nur eine solche Zeit eine solche Lüge als willkommenes Gewissen- Opiat acceptiren! — Es ist ja aber auch ohnehin evident, daß nur über die misbräuchliche Darbringung der Opfer von dem Propheten der Stab gebrochen wird. Nicht nur in den Büchern der andern Propheten, im Jesatas selbst geht die Rückkehr und die geistig sittliche Heiles- Vollendung Israels und der Menschheit Hand in Hand mit Opfern und feiert den Gipfel ihres Ausdrucks und ihrer Gotteshuldigung in ihnen. Im Lande Mizrajim, heißt es Kap. 19, 19 und 21 wird an jenem Tage ein Altar Gott geweiht sein, Gott wird sich Mizrajtm zu erkennen geben, Mizrajim wird Gott erkennen an jenem Tage, sie werden Mahl- und Huldigungsopser vollbringen, werden Gott Gelübde geloben und erfüllen. Wenn Kap. 56 Alle, Israel und Ntchtisrael geladen werden Recht und Milde zu wahren und zu üben und sich im Sabbath-Bunde vereint zu Gottes-Dienern zu weihen, schließt die Verheißung: ״Ich bringe sie hin zu meinem Berge, gebe ihnen Freude in dem Hause Gebetes, ihre Ganz- und Mehl-Opfer kommen zum Wohlgefallen auf meinen Altar, denn mein Haus wird ein Haus des Gebetes genannt werden für alle Völker!" und spricht eben dieser Satz ja zugleich die Wahrheit aus, 14*