Jeschurun · 1863-01-01 · Heft 4 (Januar 1863) · p. 177

Aphorismen. III. 177 Schächter 1c. für mich mit unterhalten, und ich soll die Kosten mittragen müssen? Ich möchte das Rechstribunal kennen, das meinen Steuerkreuzer in die Kasse dieses Vorstandes hinein dekretirtei! Ein Mitglied unseres Vorstandes, und zwar das unjüdischste von Allen, hat einmal in seiner Jugend gelernt und meint daher mich von der religiösen Seite fassen zu können. ״Sie sollten doch am wenigsten sich weigern נושא בעול עם חברו zu sein, Sie wissen doch wie schwer sich der versündigt, der פורש מן הצבור ist, und heisst es nicht יפתח בדורו כשמואל ברורו, und heißt es denn nicht אחרי רבים לחמום?" Das sind so ziemlich die Floskeln, mit denen er mich gewohnlich bewirft, und wie wenig bedeuten sie! Es gemahnt mich dies ganz an den Versuch, den einmal weiland vr. Holdheim mit dem דינא רמלכוחא רינא gemacht, zu beweisen, wie gerade der religiöscste Jude, eben aus Religiösität und aus purem Rsepekt vor der חורח, verpflichtet fei die חורח über Bord zu werfen, wie ich diesmal in einem Buche von ihm las, das mir ein Kunde von mir, der wusste daß ich mich fürdergleichen intercssire, so freundlich war mir zum Durchlesen zu gestatten. Ich glaube es hieß die Autonomie der Rabbiner!. Den talmudischen Floskeln meines Vorstandes gegenüber frage ich aber zuerst in allem Ernste: mit welchem Rechte will ein Vorstand, der principiell die Autorität des Talmuds und der Rabbinen in allen seinen Maßnahmen und in der ganzen Gestaltung und Leitung des Gemeinwesens negirt, mit welchem Rechte will er sich auf talwudische und rabbinische Bestimmungen gerade da berufen und sie geltend machen, wo es sein Interesse heischt, und wo er freilich fühlt, daß eben nur talrnudische und rabbinnische Bestimmungen die ganze Basis seiner vermeintlichen Berechtigung bildet? Mit welchem Rechte und auf Grund welchen Gesetzes will überhaupt ein nevloger Vorstand von irgend Einern Mitgliede der Gemeinde auch nur Einen Steuerkreuzer erheben? Die Bestimmungen des Talmuds und der Rabbinen gelten ihm ja nicht mehr, und die Bibel? Nirgends enthält die Bibel auch nur eine Spur von Sleucr-Vcrpflichtnng des Einzelnen in die Kasse der Gesammtheit. Nur freiwillige Spenden kennt die Schrift zum Bau der Stiftshütte und zur Einrichtung des Gottesdienstes, und die Priester und Leviten waren durchaus selbst mit dem Empfang der