Jeschurun · 1863-01-01 · Heft 4 (Januar 1863) · p. 178

178 Zum jüdischen Gemeinbeleben. g Pflichtspenden des Zehnten und der Heben an den guten Willen 4 des Einzelnen gewiesen. Jeder konnte seine Spenden demjenigen Leviten und demjenigen Priester geben, der ihm der würdigste schien. Einen direkten Anspruch hatte kein Levite und kein Priester. Die g halbe Schekel-Spende war ja einmal für arm und reich durchaus - gleich und — dem Schriftlaut nach, der ja allein Geltung haben soll — nur hypothetisch, gelegentlich, ,/wenn" eine Zählung vorgenommen werden soll; also, daß, wenn wir, wie man das nennt, zu dem reinen Mosaismus zurückkehren und Tradition und Talmud verwerfen sollen, der ׳Vorstand alle seine Gemeindeglieder nicht - weiter mit Einforderung von Kultusstcuern behelligen darf. Gilt eine Autorität nicht überall, so gilt sie nirgends. Keiner hat das Recht sich auf ein Gesetz zu berufen, dem er sonst in's Angesicht lacht, und in dem Augenblick, in welchem ein Vorstand in Einem Falle die Paragraphen des Schulchan Aruch in den Papierkorb wirft, hat er für immer die Magna Charta seiner Autorität in den Papierkorb geworfen. Und daö פורש מ; הצבור, das יפתח נהרו, das אחרי רבים להטות? % Alle diese Sätze haben nur Geltung innerhalb des Gesetzes und für | das Gesetz, nimmer aber außerhalb des Gesetzes und gegen das - Gesetz, haben nimmer Geltung wenn das צבור ■פורש מן חתורח, wenn die Gemeinde, wenn der Jephta, wenn die Majorität den Boden! des Gesetzes verlassen und ihr Ansehen und ihre Macht gegen das Gesetz gebrauchen wollen. Sonst wäre Moses mit seinem מי לר' אלי, und wären die Leviten, die sich zu ihm gefunden, Frevler gegen die Mehrheits-Autorität gewesen, die die Tänze um ' das goldene Kalb aufführen ließ; sonst wären Josua und Kaleb Frevler gegen die Mehrheits-Autorität gewesen, als sie allein der Volksgesammtheit in der Gotteötreue und in dem Gottvertrauen Widerstand leit sieten: sonst wäre auch ירבעם ברוח ׳ כשמואל ברוח, wäre Elia auf dem Karmel ein זקן ממרח gegen die נביאי הבעל unb gegen Ahab's und Isabels Sanhedrin gewesen, und die sieben Tausend Knie, die j,, nicht dem Baal gekniet, und deren Mund ihm den Hnldigungskuß | , verweigert, sie wären ebenso viele Frevler gewesen gegen die ״israej| ltttsche Gemeinde-Autorität!" | Vielmehr, — das ist mein letztes Wort und würde mein g erstes und einziges sein, wäre es nicht doch gerathen auf alle die