Jeschurun · 1863-01-01 · Heft 4 (Januar 1863) · p. 171

171 Jude weil ich mich zur jüdischen Religion bekenne; ein Drittes gibt es nicht. Zn welchem Sinne nun auch hier der Name Jude sigurireu soll, in jedem Falle ist dieser Einwurf eine vollendete Absurditat. Soll dem Staate alles das Judenthum sein, wozu sich seine Juden, d. h. die in seinsr Mitte wohnendenSöhne Abrahams bekenneu: so muß ihm auch der Moslem Judenthum sein, wenn es etwa morgen dem Borstande dieser Söhne Abrahams belieben und geltngen sollte, sammt und sonders sich und seine Gemeindeglieder dem Koran in die Arme zu fuhren; dann müßte ihm auch Christenthum Judenthum werden, wenn sich seine Juden eines schönen Morgens alle taufen ließen! Ist ihm aber Jude Bezeichnung einer Confession, so spräche die Behauptung den niedlichen Unsinn aus: Judenthum ist dem Staate Alles, wozu sich seine Bekenner des Judenthums bekennen. Daun muß ihm ja aber auch jedenfalls der Begriff Judenthttm schon von vorn hinein, ohne dies allerneueste Bekenntniß, ein desiuirter und definirbarer Begriff sein; dann muß er sich doch schon von vorn herein sagen können, wer ist ein Bekenner des Judenthums, sonst schwebt ihm ja das Subjektseiner Aussage völlig in der Luft; daun kann er sich eines Eingehens in das Wesen der Dinge in ketner Weise׳ entschlagen, und meint er eine solche theologische Untersu chung gehöre nicht vor seinen politischen Forum, wohl, so hat er wiederum manum de tabula zu lassen und sich in meiner ganzen Streitsache gegen den Vorstand für incompetent zu erklären. Will man sich aber mit dieser Behauptung in die Auffassung flüchten, dem Staate sei Alles Judenthums wozu sich die bisherigen Bekenner ,des Judenthums bekennen, so müßte ihm wiederum auch Christenthum Judeuthum werden, wenn sich seine bisherigen Bekenner des Judenthums tauften, so müßte auch Protestantismus Katholicismus sein, denn die ersten Protestanten waren sämmtlich Katholiken, waren bis dahin sammt und sonders Bekenner des Katholicismus, als sie in Folge der lutherischen Bewegung ihr Bekenntniß änderten. Allein was soll denn der Staat mit mir anfangen, wenn ich das hiesige, unter dem Namen israelitische Gemeinde bestehende Religionswesen nicht als ein jüdisches, jedenfalls nicht als dasjenige Religtonsmesen erkennen kann, zu dem ich mich bekenne, wohin soll er denn mich armen jüdischen Schuhmacher rangiren? Wohin? Nir-