Jeschurun · 1862-12-01 · Heft 3 (Dezember 1862) · p. 102

102 KiSlcw. Stolz dünkelhaftester Gewalt, der ganz das Bewußtsein wahrerMenschenwürde, ganz abhanden gekommen, daß אוקיר אמש מפז ואדם מכתם אופיר, daß dem elendesten Menschen eine den Werth aller Kleinodten überragende Würde ertheilt sei, und ein reiner menschlicher Mensch ein höher zu schätzender, seltener Schatz sei als aus Ofir zu holendes Gold; und neben diesem Macht-Stolz'wuchert genußsüchtige Ueppigkeit in zitter-durchrauschten Wonne-Palästen — — היכלי עונג המית נבליך —, oder schaukelt sich jubelnd in Lust-Gondeln באניות דר ם (" 43); sie ist (47 ״) die רכה וענוגה, die Verzärtelte und Wollüstize, sie ist die ערינה, die in Paradieses Genüssen Schwelgende. Oder Ägypten, das Stolze, 30 ״) רהב הת שכת), das Roß- und Reuter-Mächtige (30 ״) das klug (19 ״) mit seinen עושי שכר ,דיגים,יארים Kanälen, Scbleusemachern, Fischern re. ים und גהר, Meer und Strom für seinen Nationalreichthum auszubeuten verstand, und insbesondere (,, 23) זרע שיחור קציר יאור seinen Korn-Neichthum für den lyrischen Welthandel baute. Oder eben dieses Tyrus, die ״Fröhliche", in uralter Zeit durch aus fernen Landen gekommene Einwanderer Gegründete — 23 ״) — עליזה מימי קדם יכלוה רגליה מרחוק לגור), deren Handelsgeist sie zu einer ebenso gefürchteten Macht wie das kriegSgerüstete, ackerbauende Aegypten machte — כאשר יחילו למצרים יחילו כשמע צור — Tyrus, für die der sidonische Kaufmann den Ocean durchpflügte und sie mit den Erzeugnissen aller Weltgcgenden füllte סוחר צידון עובר ים מלאוך, für welche an den fluthrcichen Gewässern des egyptischen Nil die Saat und der Schnitt an den Kanälen eingebracht ward במים רבים זרע שיחור קציר יאור תבואתה; Tyrus, die über Kronen verfügte, deren Handelsgesellschaften Fürsten waren und deren Kaufleute die Weltaristokratie bildeten המעשירה אשר סוחריה שרים כנעניה גכבדי ארק, Tyrus, was war sie in ihrer weltumspinnenden Handelsmacht, was war ihr Handel? זוגה, Hetäre nennt sie der Prophet, אתנן Hetärenlohn ihren Profit: die Sittlichkcit verhandelte sie im Geschäft, und alles Sittliche war ihr um Gewinnst-Obole seil. Oder Moab, das unter den Stolzen das Stolzeste und Auffahrendste שמענו גאון מואב גא מאור גאותו וגאונו ועברתו וגו׳ (,, 16), das, wie es scheint, fern von der Strömung großer Welt- Händel, auf seinen Aeckern und Triften zu einem drückenden Alp für seine nächste Umgebung erwuchs כי הקיפה זעקה גבול מואב; — oder endlich Edom (34 ״), das עם הרמי, das dem Gottes-Bann