Jeschurun · 1862-10-01 · Heft 1 (Oktober 1862) · p. 9

Jesaias u»d Me Wett. I. bahnung der Heiligung deS ganzen, außerhalb des Tempels unter der Macht dieses Gesetzes sich vollendenden Lebens bedeutet, — wenn die GotteS-Ehre nicht in den Tempel-Räumen ihren Abschluß, sonder» ihren Anfang findet,und der im Tempel gepflegte Geist über die Tempel-Schwellen hinausströmt, das ganze Leben draußen, das ganze, durch das Gepräge dieses Gesetzes zur Gottes-Ehre zu gestatten und mit Gottes Ehre zu erfüllen; dann verträgt der Tempel die Wardeiung an jenem Seraphim-Weltenruf, ja dann ist der Tempel selbst Werkzeug seiner Verwirklichung, daß ״nicht nur in dem Himmel der Höhe, jener Stätte der Gottesherrlichkeit, sondern, daß auf Erden, dem Schauplatz der Gottes-Allmacht, und alle Zciten hindurch sich die ganze irdische Welt um Gott, wie das Heer um seinen Führer schaare, Gott aus Erden heilig und die ganze Erde seiner Ehre voll werde", dann vermittelt der Tempel die Herrlichkeit Gottes auf Erden, der Tempel ist dann ein Tempel des Gesetzes^ und der Cherubimfitttg, der die Verwirklichung des Gesetzes in Erkenntniß und That schirmt, ist zugleich Träger der GotteSgegenwart aus Erde». Wenn aber der Tempel nur eine Abfindung des irdischen Lebens mit dem göttlichen ist; wenn die Macht des göttlichen Gesetzes nicht weiter als die Tempelräume reicht; wenn das Tempeüeben, wenn Priester und Altar, Liturgie und Opfer die ganze Heiligung sein soll; wenn die Gottes-Ehre innerhalb des Tempels beginnt und endet, und Tempclschwelle Anfang und Ende der Gottesverherrlichung bedeutet: dann sprengt jener Ruf von der wahren Heiligung und der wahren Gottes-Ehre aus Erden die Tempel-Enge, dann erschüttert mit Erdbebengewalt jener Satz die Tempelsäulen, in welchem noch Jesaias letztes Wort dieses sein erstes commentirt: השמים ״ ,בסאי והארץ הרום רגלי איזה בית אשר חבנו לי וגו'Himmel mein Thron, Erde meiner Füße Schemel; und ein Haus wollt ihr mir bauen und irgend einen Ort mir zu meiner Ruh anweisen u. s. w.?!" — dann ״erbeben die Tempel-Schwellen vor der Stimme dieses Rufs, dann will das Leben, das den Tempel füllt, in Rauch vergehen"; dann ist der Tempel ein Kerker der Gottesherrlichkeit und das Tempelleben Blasphemie — Als Jesaias zum Gottes-Herold berufen werden sollte, wurden ihm vor der Stimme jenes Seraphtm-Rufs die Säulen der Tem-