Jeschurun · 1862-08-01 · Heft 11 (August 1862) · p. 520

520 Aw. gends rascher vor sich und haben die Verführungsknnste blastrter Berführer nirgends leichter Spiel als eben dort. Nehmt dem Juden den innern Sinn des gottnahen Bewußtseins, nehmet, trübet ihm Gefühl und Empfänglichkeit für jenen innern Schatz, den er שטחה של מצוה nennt, jene Freudigkeit gottdienender Pflichterfüllung, deren Begriff und Erfahrung nur er kennt, nehmet ihm daS Verständniß seines üdischen Lebensbcrufes und damit die Möglichkeit jener Freudigkeit in und an demselben, nehmt ihm diese ganz Innerlichkeit, die dem gewöhnlichsten Moment des gewöhnlichsten Lebens des gewöhnlichsten Juden den göttlichen Adel geistig flttlicher Erhabenheit verleiht — und der beschränkteste Bube kann ihm sein ganzes jüdisches Leben zum Gelächter machen. Es gehört wahrlich nicht viel dazu, auch dem beschränktesten Verstände begreiflich zu machen, daß man — mit der Sabbathfeter eigentlich ein Siebtel Geschäftsbetrieb einbüßt, und jedem Concurreuten die Gelegenheit zur Ueberflügelung öffnet, — daß man mit den Speisegesetzen sich unendlicher Gene und Hinderniß und Theuerung im Haushalt, auf Reisen und in Gesellschaften aussetzt, und im Uebrigen Speck und Metwurst ganz gesunde und zumal für den Arweiter sehr profitable Nahrung, Becfstcck in Butter, Austern und Hasenbraten rc. zu den Delikatessen feinschmeckcnder Großen gehören, — daß Ziezith ein Paar unschöne wollen e Fäden, Tefillin noch unschönere lederne Riemen und das zu Ostern so ängstlich verfolgte Chomez ja nichts als etwelche unschuldige Brod-Krummen seien rc. re. sobald das tiefe Bewußtsein erschüttert ist, das mit Begeisterung vor alle Welt eben auf diese jüdischen ״Absonderlichkeiten" und aus das sie aller Welt doknmentirende ewige Gottesbuch hinweist und spricht בעבור זה עשה ד׳ לי בצאתי טמירים! Was euch Kleinigkeiten und Kleinlichkeiten dünkt, worin ihr, wie der Prophet schon aus eurer Seele und in eure Seele hineingesprochen, קו לקו קו לקו צו לצו צו ״ ,לצו זעיר שם זעיר שםnirgends einen realen wirklichen vernünftigen Zweck! Beschränkungen um anderer Beschränkungen willen! Gebote um anderer Gebote willen! Ucberall, hier und dort nichts als Kleinigkeiten und Kleinlichkeiten!" erblicket, gerade sie waren und sind das Band zwischen mir und dem allmächtigen Gott, eben um ihretwillen hat Gott mich erlvstpuind sie sind mir noch, wie der Prophet es nennt, ׳'ממחה ומרגוע״, noch Ruhe und Beseligung in meinen —