Jeschurun · 1862-07-01 · Heft 10 (Juli 1862) · p. 469

Pädagogische Plaudereien. 46S j tcst es zum Juden und Judenthum mitten unter dem vollen Strahle j• der allgemeinen menschlichen Bildung und Wissenschaft erzogen und! gebildet, hättest es von vornherein das Judenthum, das uugeschmäj lerte und unverkürzte Judenthum, und die jüdische Wissenschaft und Weisheit, die volle ungetrübte jüdische Wiffeuschaft und Weisheit mitten im Zusammenhang mit aller allgemeinen menschlichen Weisheit und Wissenschaft lernen und lieben, schätzen und verehren gelehrt, hättest eS eben an dem Maßstab der jüdischen göttlichen Wahrheit die menschliche Wissenschaft und Weisheit messen und würdigen und auf ihren wahren Werth zurückführen, hättest cs eben in dieser Vergleichung und in der dem blödesten Auge sich darstellenden Thatsache, welche eben die durch das Jndenthum gebrachte Erkenntniß als Quell alles wahrhaft Wahren, Guten und Reinen der allgemeinen Weisheit, und diese allgemeine Weisheit selber nur als Vorbote, Weg und Straße zur einstigen, vvllern Verbreitung der jüdischen Wahrheit erkennen läßt, das jüdische Wesen und die jüdische Wissenschaft nur um so heißer lieben und um so begeistertcr schätzen gelehrt, je mehr ihm in beiden Gebieten das Auge zur wahren, gründlichen Kenntniß sich öffnet, — cs wäre ihm Judenthum, jüdische Wissenschaft und Weisheit Anfang und Ende, Wurzel und Blüthe aller mcnschheitlichen Geistesentwickclung geblieben, es hätte in der immer grvßern Bekanntschaft, in welcher das Leben es in den Lichtkreis der allgemeinen Bildung und Wissenschaft geführt, nur in immer vollerm Maße bestätigt gefunden, was du ihm bei dem jugendlichen Aufblühen seines Geistes über jüdische. Weisheit und menschliche Wissenschaft offenbart — du hättest es על פי דרכו, nach seinem einstige» Lebenswege und für diesen einstigen Lebensweg gebildet und erzogen, und hättest nun die Freude גם כי יזקין לא יסור ממנה, daß es auch in der Reife des Alters davon nicht gelassen — ־ Allein nicht nur für diese Beziehungen jit den äußern Conflikten, die unserer Kinder im Leben warte», aus deren Mannichfaltigkeit wir einige bis jetzt herausgegriffen, hat unser Erziehungsgesetz so große, nicht genug zu beherzigende Bedeutung, unser ganzcs Erziehungsgeschäft dürfte an der Hand des חנוך לנער על פי דרכו sich zu bewegen haben. Unsere ganze Erziehung und Jugendbildnng