Jeschurun · 1862-06-01 · Heft 9 (Juni 1862) · p. 435

Ein Versuch. 435 dukt der Erde, wie er in seiner äußern Erscheinung an die Erde gebunden und von ihr abhängig ist. Die höchste und freieste Gestaltung gewinnt der Erdorganismuö im נפש, Vergleichen wir Wurzeln wie נשל und ,משה מצה ,חרש חרץ ,נצל פשר פצר ,פשע פצע ,פשח פצח ,פלש פלץ ,פוש פוץ ,עשר עצר ,נחש נתץ u, s. w. so dürfte die Annahme einer Sinnverwandtschaft der lautverwandteil נפש und נפץ gerechtfertigt erscheinen. שלשה אלה פני נח ומאלה נפצה כל הארץ, in den drei Söhnen Noa's hatte die nachsündfluthige Welt die Einheit gemeinschaftlichen Ursprungs, von ihnen aber ging die Welt in völlig geschiedene Völrerindividualitäten anseinander. Das um Saul zur Schlacht versammelte Volk ging — da sie sieben Tage vergebens auf den Anfang des Unternehmens gewartet,hatten — von ihm weg und auseinander, jeder zu seinem Privatbernf. Dieses Verlassen des vereinigenden Mittelpunktes und Sichhingeben in das Einzelleben drückt Saul aus: ראיתי כ׳ נפץ העת נפץ .מעלי bezeichnet somit ein sich isolirendes Lssreiße» aus einem frühem gemeinsamen Zusammenhänge, und נפש wäre ein aus dem bindenden Zusammenhänge mit der Erde zum selbstständigen Einzeldasein völlig hinausgesetzrcs Wesen. Wie ע!כ, lsslassen, sich zu נפץ, zerstreuen und zerschmettern, verhält, so verhält sich die bereits von dem עשכ, der Pflanze, erlangte freiere Entwickelung zu der dem נפש gewordenen Selbstständigkeit. Die Identität von נפש und נפץ wiederholt .sich׳ in dem ganz verwandten Begriffe פוש, Vgl. נפוצו צאני ואין רורש Ezech. 34, 6 und נפושו עמך על החרים ואין מקכץ Nachum 3, 18. Eine eingehende Betrachtung dieser Sprachwurzeln lehrt aber ferner, daß die 1ה.י«^§*ש die widerstandlose Erscheinung derselben Thätigkcit llnd Zustände bezeichnen, die in den זח1זת0;?־צ mit Ucber- Windung widerstehender Schwierigkeiten u. s. w. hervortritt. So תרץ das Einschneideu in harte Stoffe, חרש vorzugsweise Eiuschueiden in den Ackerboden; מצח Aussaugeil, משח Hcrauszichen aus dem Wasser, עצר gewaltsames Zusammenhalten, עשר Reichthum verschließen; פצר gewalfam eiudringen, פשר anflösen; פצע gewaltsames Vergreifen an Eiwas, פשע Vergreifen an Etwas bas dem Vertrauen übergeben war, überhaupt Verletzung des ^3וו»ור,°.חור, der Treue; שלח schicken, צלח über Schwierigkeiten mit Erfolg fortschreiteu. So vielleicht auch נחץ drängen, zur Ueberwindung der von einem Ziele ent-